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朋撒才的姓名字义解释

朋撒才 姓名的繁体为朋撒才,笔画数分别为:朋(8画)、撒(15画)、才(3画),五行属性分别为:朋(水)、撒(水)、才(金),部首分别为:朋(月部)、撒(扌部)、才(扌部),朋撒才的姓名分字解释如下:

朋撒才的姓名内涵寓意

朋撒才名字怎么读?
朋撒才的名字拼音读音为 péng sā cái

朋撒才名字怎么样,好不好?
朋撒才拼音为 péng sā cái ,声母为p s c , 韵母为e a ai ,声调为阳平、阴平、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫朋撒才名字的人多吗?
少,朋撒才名字重名率低。

朋撒才名字的康熙、简体笔画数:
朋撒才名字的简体笔画数 朋(8画) 撒(15画) 才(3画) ,朋撒才名字的康熙笔画数朋(8画) 撒(16画) 才(3画) 。

朋撒才的五行和寓意:
朋撒才名字五行属性为水水金,性急率直,好胜不认输,待人热心积极而常为他人累,如能依赖自己的热忱决心,终能得到应有的报酬,一展自己的抱负。 在多变不安的环境中接受考验,如能以不屈不挠的精神贯彻到底,事业可成功发展,物质丰富。 男女皆得好胜顽固之配偶,婚后多争执,容易受到感情上的打击。 运途多变,一生中遭到很多的灾害与打击,为家庭劳苦受累,若能逃过灾难,中晚年财源丰盛,事业成功,名利可得。 命运被压抑,多有灾祸或急变的事发生,易患心脏、眼睛方面的疾病。

朋撒才名字的内涵含义:
朋撒才名字含义为文雅、杰出、上进、睿智之义。

朋撒才这个名字怎么样?
朋撒才名字一般,但不放弃努力的话,会有不错的人生,需知人定胜天,只要不放弃,努力拼搏,终会获得自己想要的。
朋撒才名字打分 为52分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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朋字解释

【五行】【拼音】péng
【繁体】【部首】

【起名字义】
友好、和善、八面玲珑

【康熙字义】

朋【 辰集上 】【 月部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 4画

《唐韻》步崩切《集韻》《韻會》蒲登切,𠀤音鵬。《易·坤卦》西南得朋。《註》與坤同道者也。《疏》凡言朋者,非惟人爲其黨,性行相同,亦爲其黨。《書·洛誥》孺子其朋。《傳》少子愼其朋黨。

《易·兌卦》君子以朋友講習。《疏》同門曰朋。《周禮·地官·大司徒》聮朋友。《註》同師曰朋。

《書·益稷》朋淫于家。《傳》朋,羣也。

《易·損卦》或益之十朋之龜。《詩·小雅》錫我百朋。《傳》五貝爲朋。《前漢·食貨志》元龜岠冉,長尺二寸,直二千一百六十,爲大貝十朋。《註》蘇林曰:兩貝爲朋,朋直二百一十六,元龜十朋,故二千一百六十也。

兩尊曰朋。《詩·豳風》朋酒斯饗。

姓。《奇姓通》宋有朋水、朋山。

《韻補》叶蒲蒙切。《劉楨·魯都賦》時謝節移,和族綏宗。招歡合好,肅戒友朋。

叶蒲光切。《陳琳·大荒賦》王父皤焉白首兮,坐淸零之爽堂。塊獨處而無疇兮,願揖子以爲朋。○按《說文》古鳳字,註:𢐴,古文鳳。象形。鳳飛,羣鳥从以萬數,故以爲朋黨字。

撒字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

sā(ㄙㄚ)

(一)、放开,发出:撒手。撒网。撒谎(说谎)。撒气。

(二)、尽量施展或表现出来:撒刁。撒奸。撒娇。撒欢儿。撒野。撒酒疯。

(三)、姓。

【康熙字义】

撒【 卯集中 】【 手部 】康熙筆画: 16画 部外筆画: 12画

《集韻》《韻會》𠀤桑葛切,音薩。散之也。一曰放也。《吳志·潘濬傳註》孫權數射雉,濬諫之,出見雉翳,手自撒壞。《正字通》今俗云撒手,撒潑,皆用撒。

姓。洪武中舉人撒仲謙。

《六書故》本作𢴻。山戛切,音煞。擲也。互見𢲳字註。《集韻》或作攃。《韻會》《正韻》俗攃字。

才字解释

【五行】【拼音】cái
【繁体】【部首】

【起名字义】
能力:才能。口才。这人很有才干。 从才能方面指某类人:干(gàn)才。奇才。奴才。蠢才。 副词。❶方,始:昨天才来。现在才懂得这个道理。❷仅仅:才用了两元。来了才十天。

【康熙字义】

才【 卯集中 】【 手部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 0画

《唐韻》昨哉切《集韻》《韻會》《正韻》牆來切,𠀤音裁。《說文》艸木之初也。从丨,上貫一,將生枝葉。一,地也。《徐曰》上一,初生岐枝。下一,地也。《六書正譌》才,木質也。在地爲木,旣伐爲才,象其枝根斬伐之餘。从木省。別作材,非。

天地人爲三才。《易·繫辭》有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而兩之,故六。一曰能也。《禮·文王世子》必取賢斂才焉。《論語》才難,不其然乎。《前漢·武帝紀》其令州縣舉茂才異等。《唐書·百官志》擇人以四才。《邵堯夫曰》臨大事然後見才之難。才者,天之良質也,學者所以成其才也。

質也,力也。《詩·魯頌》思無期,思馬斯才。《傳》多材也。《孟子》非天之降才爾殊也。《近思錄》性出於天,才出於氣,氣淸則才淸,氣濁則才濁。

姓。明尙書才寬。

《集韻》通作材。《說文》材,水挺也。从木,才聲。《徐曰》木勁直可用,故曰入山掄可爲材者。人之有才,義出於此。

《正韻》與纔通。古用才爲纔始字。《晉書·謝混傳》才小冨貴,便豫人家事。

與裁通。《戰國策》惟王才之。

與財通。《前漢·揚雄傳》財足以奉宗廟。

《集韻》將來切,與哉同。亦始也。《爾雅·釋詁疏》哉,古文作才。以聲近,借爲哉始之哉。

作代切,音再。義同。

叶卽由切,音遒。《焦氏·易林》季子多才,使我不憂。

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