数量 姓名的繁体为數量，笔画数分别为：数（13画）、量（12画），五行属性分别为：数（金）、量（火），部首分别为：数（攵部）、量（里部），数量的姓名分字解释如下：
数量名字怎么读？
数量的名字拼音读音为 shù liáng
数量名字怎么样，好不好？
数量拼音为 shù liáng ，声母为sh l ，
韵母为u ia ，声调为去声、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫数量名字的人多吗？
少，数量名字重名率低。
数量名字的康熙、简体笔画数：
数量名字的简体笔画数 数（13画） 量（12画） ，数量名字的康熙笔画数数（15画） 量（12画） 。
数量的五行和寓意：
数量名字五行属性为金火，主观又好胜，竟争心也强，不能容许别人超过自己，这种个性虽容易突破困难而成功，但失败亦快。 您虽有创业精神，但难关重重，又理想太高，恐难如愿，有误打误撞而成功者。 男娶好胜好强之妻，婚后时有争吵；女嫁温厚固执之夫，婚后尚称圆满。 理想太高，虽有忍耐性不怕失败，但总敌不过命运的安排，如中途而自暴自弃者，会陷入失败。 受长辈上级的恩惠，心身健康，能努力向前，发展成功。
数量名字的内涵含义：
数量名字含义为之义。
数量这个名字怎么样？
数量名字还算可以，人生路途中可能会遇到一些困难挫折，但只要不断努力，还是会有很多意想不到的收获。
数量名字打分 为77分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
表示、划分或计算出来的量：数目。数量。数词。数论（数学的一支，主要研究正整数的性质以及和它有关的规律）。数控。
几，几个：数人。数日。
技艺，学术：“今夫弈之为数，小数也”。
命运，天命：天数。气数。
一个一个地计算：不可胜数。数九。
比较起来突出：数得着。
责备，列举过错：数落。
谈论，述说：数说。数典忘祖（喻忘掉自己本来的情况，亦喻对于本国历史的无知）。
屡次：数见不鲜（亦称“屡见不鲜”）。
【康熙字义】
數【 卯集下 】【 攴部 】康熙筆画： 15画 部外筆画： 11画
《廣韻》所矩切《集韻》爽主切，𠀤音籔。《說文》計也。《易·說卦》數往者順。《詩·小雅》心焉數之。《禮·曲禮》問國君之富，數地以對。
又《博雅》責也。《左傳·昭二年》使吏數之。《註》責數其罪。
又《集韻》𤕤阻切，音所。義同。
又《廣韻》色句切《集韻》《韻會》《正韻》雙遇切，𠀤音捒。算數也。《羣經音辨》計之有多少曰數。《類篇》枚也。《易·節卦》君子以制數度議德行。《疏》數度，謂尊𤰞禮命之多少。
又《繫辭》極數知來之謂占。《疏》蓍策之數。《書·大禹謨》天之曆數在汝躬。《疏》天之曆運之數。《周禮·天官·小宰》掌官常以治數。《註》治數，每事多少異也。《後漢·律曆志》隷首作數。《註》隷首，黃帝之臣。
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤色角切，音朔。頻數也。《禮·祭義》祭不欲數，數則煩。
又《爾雅·釋詁》數，疾也。《疏》皆謂急疾也。
又《集韻》蘇谷切，音速。《禮·樂記》衞音趨數煩志。《註》趨數，讀爲促速，聲之誤也。《史記·賈生傳》淹數之度兮，語余其期。《註》徐廣曰：數，速也。
又《集韻》《韻會》𠀤趨玉切，音促。細也。《孟子》數罟不入洿池。《趙岐註》密細之網。
又《集韻》聳取切，音繏。數數，猶汲汲也。
又所錄切，松入聲。汲水疾也。《莊子·天地篇》數如泆湯。
又所六切，音縮。數數，迫促意。
又仕角切，音浞。促也。
又《韻補》叶先奏切。《陸機·宣猷堂詩》篤生我后，克明克秀。體輝重光，承規景數。
【起名字义】
量 liáng（ㄌ一ㄤˊ）
（一）、用器物计算东西的多少或长短：用尺量布。用斗量米。车载斗量。量体温。
（二）、估量：思量。打量。
【康熙字义】
量【 酉集下 】【 里部 】康熙筆画： 12画 部外筆画： 5画
〔古文〕𨤦𨤥《廣韻》《集韻》《韻會》力讓切《正韻》力仗切，𠀤音亮。《集韻》斗斛曰量。《書·舜典》協時月正日，同律度量衡。《釋文》量，力尚切，斗斛也。《左傳·昭三年》齊舊四量，豆區釜鍾。《禮·明堂位》頒度量，而天下大服。《註》量，謂豆、區、斗、斛、筐、筥所容受。《前漢·律歷志》量者，龠、合、升、斗、斛也。
又《正韻》度量，能容之謂量。《蜀志·黃權傳》魏文帝察其有局量。《程子遺書》或問：量可學乎。曰：可。學進則識進，識進則量進，人量隨識長，亦有識高而量不長者，識未至也。
又限也。《禮·禮運》月以爲量。《疏》量，猶分限也。
又《禮·曲禮》凡祭宗廟之禮幣曰量幣。《釋文》量，音亮。
又音良。
又審也。《禮·少儀》事君者量而后入，不入而后量。《釋文》量，音亮。
又酒量。《論語》惟酒無量不及亂。《東都事略》太祖謂王審琦曰：天必賜卿酒量。
又《唐韻》《集韻》《韻會》呂張切《正韻》龍張切，𠀤音良。《說文》稱輕重也。《馮衍·遂志賦》弃衡石而意量兮。
又《廣韻》度多少也。《增韻》槪量多寡也。《唐書·武后紀》補闕連車載，拾遺平斗量。
又度長短也。《周禮·夏官》量人。《註》量，猶度也。謂以丈尺度地。《前漢·枚乗傳》銖銖而稱之，至石必差。寸寸而度之，至丈必過。石稱丈量，徑而寡失。
又《韻會》商量。
又《博雅》量，度也。《左傳·隱十一年》度德而處之，量力而行之。《釋文》量，音良。《韓愈詩》蚍蜉撼大樹，可笑不自量。○按古文亮、良二音通，今讀度量，器量爲亮，讀丈量，商量爲良，二音遂分。
又《山海經》犬封國有文馬，縞身朱𩯡，目若黃金，名曰吉量。《註》郭璞曰：一作良。
又《字彙補》與緉同。雙履也。《世說》阮孚曰：未知能著幾量屐。