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北條礼的姓名字义解释

北條礼 姓名的繁体为北條禮,笔画数分别为:北(5画)、條(10画)、礼(5画),五行属性分别为:北(水)、條(木)、礼(火),部首分别为:北(匕部)、條(木部)、礼(礻部),北條礼的姓名分字解释如下:

北條礼的姓名内涵寓意

北條礼名字怎么读?
北條礼的名字拼音读音为 běi tiáo lǐ

北條礼名字怎么样,好不好?
北條礼拼音为 běi tiáo lǐ ,声母为b t l , 韵母为ei iao i ,声调为上声、阳平、上声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫北條礼名字的人多吗?
少,北條礼名字重名率低。

北條礼名字的康熙、简体笔画数:
北條礼名字的简体笔画数 北(5画) 條(10画) 礼(5画) ,北條礼名字的康熙笔画数北(5画) 條(15画) 礼(13画) 。

北條礼的五行和寓意:
北條礼名字五行属性为水木火,有聪明的头脑和才华,一时怀才不遇也不必感叹,凡事应谦和待人,不要过份自大,多冷静思考,不要急于一时,以免遭到别人的反感与打击,造成创业的阻力。 如先求稳定再求发展,可平安无事,若好高骛远,欲速则不达,会因急功而失败。 男娶精明勤俭之妻,婚后多争执;女嫁好胜寡和之夫,婚后不和睦。 这是一种白手起家、克服艰难而成功的配置。凡事不可太任性太急躁,若只顾前进,会带来许多后顾之忧。 容易遭受劳苦,但终会苦尽甘来,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。

北條礼名字的内涵含义:
北條礼名字含义为美德、稳重、文静、豪气之义。

北條礼这个名字怎么样?
北條礼名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
北條礼名字打分 为87分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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北字解释

【五行】【拼音】běi
【繁体】【部首】

【起名字义】
方向,早晨面对太阳,左手的一边,与“南”相对:北方。北辰(古书指北极星)。北上(古代以北为上,后指去本地以北的某地,与“南下”相对)。北极星(出现在天空北部的一颗亮星,人常靠它辨别方向)。北国(指中国北部)。 打了败仗往回逃:败北。 古同“背”,违背,违反。

【康熙字义】

北【 子集下 】【 匕部 】康熙筆画: 5画 部外筆画: 3画

〔古文〕𧉥《唐韻》博墨切《集韻》《韻會》必墨切《正韻》必勒切,𠀤綳入聲。《說文》乖也。从二人相背。《徐曰》乖者,相背違也。《史記·魯仲連傳》士無反北之心。《玉篇》方名。《史記·天官書》北方水,太隂之精,主冬,曰壬癸。《前漢·律歷志》太隂者北方。北,伏也。陽氣伏于下,于時爲冬。

《廣韻》奔也。《史記·管仲傳》吾三戰三北。

《集韻》補妹切《韻會》蒲妹切,𠀤音背。《集韻》違也。《正韻》分異也。《書·舜典》分北三苗。《註》分其頑梗,使背離也。

條字解释

【五行】【拼音】tiáo
【繁体】【部首】

【起名字义】

【康熙字义】

條【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 7画

《廣韻》徒聊切《集韻》《韻會》田聊切,𠀤音迢。或作樤。《說文》小枝也。《徐曰》自枝而出也。《詩·周南》伐其條枚。《傳》枝曰條,榦曰枚。

長也。《書·禹貢》厥木惟條。

木名。橘屬。《爾雅·釋木》柚條。《詩·秦風》有條有梅。《埤雅》柚似橙而大于橘。一名條。

條理也。《書·盤庚》若網在綱,有條而不紊。

條然,嘯貌。《詩·王風》中谷有蓷,條其歗矣。

條達也。《前漢·郊祀歌》聲氣遠條。

條鬯也。《前漢·律志》隂陽萬物,靡不條鬯該成。

敎條。《史記·酷吏傳》以興化條。

條奏。《前漢·元帝詔》條奏無有所諱。

條例。《晉書·劉實傳》撰《春秋條例》二十卷。顏師古曰:凡言條者,一一而疏舉之,若木條焉。

繩也。《禮·雜記》喪冠條屬。

八風之一。《易緯通卦驗》東北曰條風。

《博雅》條條,擾亂也。

鳴條,地名,在河東郡安邑縣。

國名。漢周勃封條侯。

姓。《姓苑》晉有冉閔司空條枚。

《集韻》他彫切,音祧。枝落也。《詩·豳風》蠶月條桑。

癡宵切。義同。

與滌通。《周禮·秋官·之屬》條狼氏。《註》徒歷切,音滌。

叶徒流切,讀若頭。《陸雲·夏府君誄》百行殊揆,君望斯周。栖儀初九,戢翼洪條。

礼字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
社会生活中,由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节:婚礼。丧(sāng)礼。典礼。 符合统治者整体利益的行为准则:礼教(jiào)。礼治。克己复礼。 表示尊敬的态度和动作:礼让。礼遇。礼赞。礼尚往来。先礼后兵。 表示庆贺、友好或敬意所赠之物:礼物。礼金。献礼。 古书名,《礼记》的简称。 姓。

【康熙字义】

礼【 午集下 】【 示部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 1画

《集韻》禮古作礼。註詳十三畫。(禮)〔古文〕礼𠃞𤔑《廣韻》盧啓切《集韻》《韻會》里弟切《正韻》良以切,𠀤音蠡。《說文》禮,履也,所以事神致福也。《釋名》禮,體也。得其事體也。《韻會》孟子言禮之實節文斯二者,蓋因人心之仁義而爲之品秩,使各得其敘之謂禮。

姓。《左傳》衞大夫禮孔。《徐鉉曰》五禮莫重於祭,故从示。豊者,其器也。

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