牙述仁 姓名的繁体为牙述仁,笔画数分别为:牙(4画)、述(8画)、仁(4画),五行属性分别为:牙(木)、述(金)、仁(金),部首分别为:牙(牙部)、述(辶部)、仁(亻部),牙述仁的姓名分字解释如下:
牙述仁名字怎么读?
牙述仁的名字拼音读音为 yá shù rén
牙述仁名字怎么样,好不好?
牙述仁拼音为 yá shù rén ,声母为y sh r ,
韵母为a u e ,声调为阳平、去声、阳平,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫牙述仁名字的人多吗?
少,牙述仁名字重名率低。
牙述仁名字的康熙、简体笔画数:
牙述仁名字的简体笔画数 牙(4画) 述(8画) 仁(4画) ,牙述仁名字的康熙笔画数牙(4画) 述(8画) 仁(4画) 。
牙述仁的五行和寓意:
牙述仁名字五行属性为木金金,努力中带固执,是外柔内刚的个性,一向好面子不认输且自律甚严,缺乏服从心,容易陷入一意孤行。 这是一种发展较迟的配置,所以不必操之过急,应选定较稳定性的行业,不宜投机取巧。 男娶克勤克俭之妻,婚后大致圆满;女嫁懦弱寡和之夫,婚后喜掌理家中一切事务。 有很好的计划性及忍耐性,不屈不挠的精神,能达到目的,但因固执且自疑心较重,影响发展。凡事不必操之过急,以缓进式方可成事。 成功较难,需要艰苦努力才能达到目的,易患肠胃、腹部方面的疾病。
牙述仁名字的内涵含义:
牙述仁名字含义为平安、优秀之义。
牙述仁这个名字怎么样?
牙述仁名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
牙述仁名字打分 为80分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
齿(古代把大齿称为“牙”,现在“牙”是齿的通称,亦称“牙齿”):牙垢。牙龈。牙碜。牙祭。
像牙齿形状的东西:抽屉牙子。
特指象牙:牙雕。
旧时介绍买卖从中取利的人:牙商。牙行。
姓。
【康熙字义】
牙【 巳集中 】【 牙部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 0画
〔古文〕𤘈《唐韻》五加切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》牛加切,𠀤音芽。齒也。《說文》牡齒也。象上下相錯之形。《易·大畜》豶豕之牙。
又《戰國策》投之一骨。輕起相牙。《註》以牙相噬。
又《詩·周頌》設業設虡,崇牙樹羽。《疏》栒之上刻爲崇牙。以鋸齒捷業然,故謂之業牙,卽業之上齒也。《禮·明堂位》殷之崇牙。
又《禮·玉藻》佩玉有衝牙。《疏》其形似牙也。
又《周禮·春官·典瑞》牙璋以起軍旅,以治兵守。《註》牙璋,瑑以爲牙,牙齒兵象,故以牙璋發兵。
又《集韻》旗名。《張衡·東京賦》牙旗𦆯紛。《註》古者天子出,建大牙旗,竿上以象牙飾之。
又《韻會》立于帳前,謂之牙門。《後漢·公孫瓚傳》拔其牙門。
又《史記·東方朔傳》遠方當來歸義,而騶牙先見,其齒前後若一,齊等無牙,故謂之騶牙。
又姓。《風俗通》周大司徒君牙之後。
又與芽通。《前漢·金日磾傳》霍氏有事萌牙。《註》師古曰:萌牙者,言始有端緒,若草之始生。
又《集韻》語下切,音雅。車罔。
又《集韻》魚駕切《韻會》五駕切,𠀤音訝。《周禮·冬官考工記·輪人》牙也者,以爲固抱也。《註》牙讀如訝。謂輪輮也。《疏》訝,迎也。此車牙亦輮之,使兩頭相迎,故讀從之。
又《唐韻正》古音吾。《詩·小雅》祈父,予王之爪牙。胡轉予于恤,靡所止居。
又《唐韻正》與虞吾𠀤通。《詩·召南》吁嗟乎騶虞。《山海經》《墨子》𠀤作騶吾。《前漢·東方朔傳》作騶牙。
又叶五紅切。《詩·小雅》誰謂鼠無牙,何以穿我墉。
又叶音峨。《晉京洛童謠》遙望晉國何嵯峨,千歲髑髏生齒牙。
【起名字义】
讲话,陈说,叙述。述评。描述。论述。综述。述职。述而不作。
修纂:著述。
循,顺行:“报我不述”。
【康熙字义】
述【 酉集下 】【 辵部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 5画
《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤食律切,音術。《說文》循也。《論語》述而不作。《中庸》父作之,子述之。
又《廣韻》著述也。《正韻》修也,纘也,譔也。凡終人之事,纂人之言,皆曰述。《禮·樂記》識禮樂之文者能述。《又》述者之謂明。《儀禮·士喪禮》筮人許諾述命。《註》旣受命而申言之曰述。
又𨻰也。《孟子》諸侯朝於天子曰述職。
又冠名。《後漢·輿服志》通天冠前有山展筩,爲述。記曰:知天者冠述。
又通作術。《禮·祭義》結諸心,形諸色,而術省之。《註》術,當爲述。
又姓。《風俗通》魯大夫仲述之後。
又叶樹僞切,音瑞。《曹植·酒賦》安沈湎而爲娛,非往聖之所述。闢酒誥之明戒,同元凶之三季。
【起名字义】
一种道德范畴,指人与人相互友爱、互助、同情等:仁义(a.仁爱与正义;b.通情达理,性格温顺,能为别人着想)。仁爱。仁政。仁人志士(仁爱有节操的人)。仁义礼智(儒家的伦理思想)。仁至义尽。一视同仁(同样看待,不分厚薄)。
果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分:核桃仁儿。
姓。
【康熙字义】
仁【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 2画
〔古文〕忎𡰥《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,𠀤音人。《釋名》忍也。《易·乾卦》君子體仁,足以長人。《禮·禮運》仁者,義之本也,順之體也。得之者尊。《程顥曰》心如穀種。生之性,便是仁。
又《方書》手足痿𤷒爲不仁。後漢班超妹昭,以兄老西域,請命超還漢土,上書云:兄年七十,兩手不仁。
又果核中實有生氣者亦曰仁。
又姓。
又《韻補》叶如延切,音然。《歐陽修·送吳子京南歸詩》我笑謂吳生,爾其聽我言。顏回不貳過,後世稱其仁。《六書正譌》元,从二从人。仁則从人从二。在天爲元,在人爲仁。人所以靈於萬物者,仁也。