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绳民民的姓名字义解释

绳民民 姓名的繁体为繩民民,笔画数分别为:绳(11画)、民(5画)、民(5画),五行属性分别为:绳(金)、民(水)、民(水),部首分别为:绳(纟部)、民(乛部)、民(乛部),绳民民的姓名分字解释如下:

绳民民的姓名内涵寓意

绳民民名字怎么读?
绳民民的名字拼音读音为 shéng mín mín

绳民民名字怎么样,好不好?
绳民民拼音为 shéng mín mín ,声母为sh m m , 韵母为e i i ,声调为阳平、阳平、阳平, 名字较为绕口,缺少节奏感。

叫绳民民名字的人多吗?
少,绳民民名字重名率低。

绳民民名字的康熙、简体笔画数:
绳民民名字的简体笔画数 绳(11画) 民(5画) 民(5画) ,绳民民名字的康熙笔画数绳(19画) 民(5画) 民(5画) 。

绳民民的五行和寓意:
绳民民名字五行属性为金水水,性急率直,好胜不认输,待人热心积极而常为他人累,如能依赖自己的热忱决心,终能得到应有的报酬,一展自己的抱负。 在多变不安的环境中接受考验,如能以不屈不挠的精神贯彻到底,事业可成功发展,物质丰富。 男女皆得好胜顽固之配偶,婚后多争执,容易受到感情上的打击。 运途多变,一生中遭到很多的灾害与打击,为家庭劳苦受累,若能逃过灾难,中晚年财源丰盛,事业成功,名利可得。 命运被压抑,多有灾祸或急变的事发生,易患心脏、眼睛方面的疾病。

绳民民名字的内涵含义:
绳民民名字含义为稳重、才华、个性之义。

绳民民这个名字怎么样?
绳民民名字一般,但不放弃努力的话,会有不错的人生,需知人定胜天,只要不放弃,努力拼搏,终会获得自己想要的。
绳民民名字打分 为53分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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绳字解释

【五行】【拼音】shéng
【繁体】【部首】

【起名字义】

绳(繩) shéng(ㄕㄥˊ)

(一)、用两股以上的棉麻纤维或棕草等拧成的条状物:绳子。绳索。缆绳。绳梯。绳操。绳伎(a.杂技中的走绳;b.旧时指走绳的女艺人)。绳锯木断(喻力量虽小,只要坚持不懈,就能做出看来很难办到的事情)。

(二)、木工用的墨线,引申为标准、法则,又引申为按一定的标准去衡量、纠正:绳墨。准绳。绳正。绳之以法。

(三)、继续:“绳其祖武”(继承祖先)。

(四)、赞誉:“绳息妫以语楚子”(“息妫”,人名)。

(五)、姓。

【康熙字义】

繩【 未集中 】【 糸部 】康熙筆画: 19画 部外筆画: 13画

《廣韻》食陵切《集韻》《韻會》《正韻》神陵切,𠀤音乗。《說文》索也。《急就篇註》繩謂紨兩股以上。總而合之者也。一曰麻絲曰繩,草謂之索。《易·繫辭》上古結繩而治。《書·說命》惟木從繩則正。《禮·經解》繩墨之於曲直。《前漢·律歷志》規圓生矩,矩方生繩,繩直生準。

《書·囧命》繩愆糾謬。《疏》木不正者,以繩正之。繩謂彈正。

《詩·周南》宜爾子孫繩繩兮。《傳》繩繩,戒愼也。《朱傳》不絕貌。

《大雅》繩其祖武。《傳》繩,戒也。《朱傳》繩,繼也。

《禮·樂記》省其文采,以繩德厚。《註》繩,猶度也。《史記·樂書註》王肅曰:繩,法也。

《禮·深衣》負繩及踝以應直。《註》繩謂裻,與後幅相當之縫也。

《左傳·莊十四年》蔡侯繩息嬀,以語楚子。《註》繩,譽也。《小爾雅》繩之,譽之也。

《集韻》以證切,音孕。《周禮·秋官·薙氏》秋繩而芟之。《註》含實曰繩。

《集韻》弭盡切,音泯。繩繩,無涯際貌。一曰運動不絕意。

《集韻》石證切,音乗。𡽪也。

《韻補》叶乗融切。《𨻰琳武庫賦》陵九城而上躋,起齊軌兮玉繩。車軒轔於雷室,騎浮厲乎雲宮。《廣韻》俗作繩。

民字解释

【五行】【拼音】mín
【繁体】【部首】

【起名字义】
以劳动群众为主体的社会基本成员:人民。民主。民国。民法。公民(在一国内有国籍,享受法律上规定的公民权利并履行公民义务的人)。国民(具有国籍的人)。指人或人群:居民。民族。劳动大众的,非官方的:民间。民歌。民谚。民风。民情。某族的人:汉民。回民。从事不同职业的人:农民。渔民。非军事的:民品。民航。同“苠”。

【康熙字义】

民【 辰集下 】【 氏部 】康熙筆画: 5画 部外筆画: 1画

〔古文〕𠘽《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤彌鄰切,音泯。《說文》衆萌也。言萌而無識也。《易·師卦》君子以容民畜衆。《書·咸有一德》后非民罔使,民非后罔治。《禮·緇衣》民以君爲心,君以民爲體。

四民。《穀梁傳·成元年》古者四民:有士民,有商民,有農民,有工民。《註》德能居位曰士,辟土植穀曰農,巧心勞手成器物曰工,通財貨曰商。

司民,星名。《周禮·秋官·司民》及孟冬祀司民之日,獻其數于王。《註》司民,軒轅角也。《釋文》軒轅十七星,如龍形,有兩角,角有大民、小民。

官名。《周禮·秋官·司民》掌登萬民之數,自生齒以上,皆書於版。

民曹,漢官名。《後漢·百官志》民曹尚書主凡吏上書事。《註》《蔡質·漢舊儀》曰:典膳治功作,監池、苑囿、盜賊事。

民部,今戸部也。《文獻通考》漢置尚書郞四人,其一人主財帛委輸。至魏文帝,置度支尚書寺,專掌軍國支計。吳有戸部,晉有度支,皆主筭也。後周置大司徒卿一人,如《周禮》之制,隋初有度支尚書,則幷後周民部之職。開皇二年,改度支爲民部。永徽初,改民部爲戸部。

北方有比肩民,見《爾雅·釋地》。南方有裸民,見《呂氏春秋》。

白民國,白身,背有角,乗之壽二千歲。羽民國,其民皆生羽毛。卵民國,其民皆生卵。毛民國,其民皆生毛。

有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國,𠀤見《山海經》。

鶴民國,人長三寸,日行千里,見《窮神祕苑》。

姓,見《姓苑》。

叶鄰知切,音離。《夏禹襄陵操》洪水滔天,下民愁悲。上帝愈咨,三過吾門不入。父子道衰,嗟嗟不欲煩下民。

叶彌延切,音眠。《楊方·合歡詩》齊彼蛩蛩獸,舉動不相捐。生有同穴好,死成倂棺民。《六書略》民,象俯首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者,《詩》天生蒸民,厥初生民。是也。有對君而言者,《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者,《詩》宜民宜人。註:人謂臣,民謂衆庶。是也。有對幽而言者,《論語》務民之義,《左傳》先成民而後致力于神。是也。有對已而言者,《詩》民莫不穀,我獨于罹。是也。有對農而言者,《漢·食貨志》粟甚貴傷民,甚賤傷農。是也。况四民兼士農工商,豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿,不可從。

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