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绳纯纯的姓名字义解释

绳纯纯 姓名的繁体为繩純純,笔画数分别为:绳(11画)、纯(7画)、纯(7画),五行属性分别为:绳(金)、纯(金)、纯(金),部首分别为:绳(纟部)、纯(纟部)、纯(纟部),绳纯纯的姓名分字解释如下:

绳纯纯的姓名内涵寓意

绳纯纯名字怎么读?
绳纯纯的名字拼音读音为 shéng chún chún

绳纯纯名字怎么样,好不好?
绳纯纯拼音为 shéng chún chún ,声母为sh ch ch , 韵母为e u u ,声调为阳平、阳平、阳平, 名字较为绕口,缺少节奏感。

叫绳纯纯名字的人多吗?
少,绳纯纯名字重名率低。

绳纯纯名字的康熙、简体笔画数:
绳纯纯名字的简体笔画数 绳(11画) 纯(7画) 纯(7画) ,绳纯纯名字的康熙笔画数绳(19画) 纯(17画) 纯(17画) 。

绳纯纯的五行和寓意:
绳纯纯名字五行属性为金金金,表面温和待人有礼,但内心好胜刚强,好面子又缺乏服从心,有眼高手低的倾向,容易放弃好机会而无法把握住。 若不好高骛远,做个薪水阶级或从事足够养家糊口的行业可顺利,贪则有害。 男娶贤淑克勤之妻,婚后恐因应酬问题而争吵;女嫁无果断力之夫,婚后家庭不和睦。 一生运途较劳碌,常在忧愁中度日,事业上多挫折,如从事较单纯或小资本生意,求安定性之生活,可减少创业损失。 处境稍有困难,若能修身养性,自身驾驭力强,也可以取得成功,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。

绳纯纯名字的内涵含义:
绳纯纯名字含义为美好、善良、清纯之义。

绳纯纯这个名字怎么样?
绳纯纯名字还算可以,人生路途中可能会遇到一些困难挫折,但只要不断努力,还是会有很多意想不到的收获。
绳纯纯名字打分 为76分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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绳字解释

【五行】【拼音】shéng
【繁体】【部首】

【起名字义】

绳(繩) shéng(ㄕㄥˊ)

(一)、用两股以上的棉麻纤维或棕草等拧成的条状物:绳子。绳索。缆绳。绳梯。绳操。绳伎(a.杂技中的走绳;b.旧时指走绳的女艺人)。绳锯木断(喻力量虽小,只要坚持不懈,就能做出看来很难办到的事情)。

(二)、木工用的墨线,引申为标准、法则,又引申为按一定的标准去衡量、纠正:绳墨。准绳。绳正。绳之以法。

(三)、继续:“绳其祖武”(继承祖先)。

(四)、赞誉:“绳息妫以语楚子”(“息妫”,人名)。

(五)、姓。

【康熙字义】

繩【 未集中 】【 糸部 】康熙筆画: 19画 部外筆画: 13画

《廣韻》食陵切《集韻》《韻會》《正韻》神陵切,𠀤音乗。《說文》索也。《急就篇註》繩謂紨兩股以上。總而合之者也。一曰麻絲曰繩,草謂之索。《易·繫辭》上古結繩而治。《書·說命》惟木從繩則正。《禮·經解》繩墨之於曲直。《前漢·律歷志》規圓生矩,矩方生繩,繩直生準。

《書·囧命》繩愆糾謬。《疏》木不正者,以繩正之。繩謂彈正。

《詩·周南》宜爾子孫繩繩兮。《傳》繩繩,戒愼也。《朱傳》不絕貌。

《大雅》繩其祖武。《傳》繩,戒也。《朱傳》繩,繼也。

《禮·樂記》省其文采,以繩德厚。《註》繩,猶度也。《史記·樂書註》王肅曰:繩,法也。

《禮·深衣》負繩及踝以應直。《註》繩謂裻,與後幅相當之縫也。

《左傳·莊十四年》蔡侯繩息嬀,以語楚子。《註》繩,譽也。《小爾雅》繩之,譽之也。

《集韻》以證切,音孕。《周禮·秋官·薙氏》秋繩而芟之。《註》含實曰繩。

《集韻》弭盡切,音泯。繩繩,無涯際貌。一曰運動不絕意。

《集韻》石證切,音乗。𡽪也。

《韻補》叶乗融切。《𨻰琳武庫賦》陵九城而上躋,起齊軌兮玉繩。車軒轔於雷室,騎浮厲乎雲宮。《廣韻》俗作繩。

纯字解释

【五行】【拼音】chún
【繁体】【部首】

【起名字义】
专一不杂:纯粹。纯然。单纯。纯金。纯铜。纯正。纯净。纯熟。纯度。 丝:“子曰:‘麻冕,礼也;今也纯,俭,吾从众’”。 大:纯嘏(极大的福分)。 人品的美好:纯朴。纯真。纯厚。纯笃。纯洁。纯稚。

【康熙字义】

純【 未集中 】【 糸部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 4画

〔古文〕𠄤㝄《廣韻》常倫切《集韻》殊倫切,𠀤音淳。《說文》絲也。《論語》今也純儉,吾從衆。《何晏註》純,絲也。絲易成,故從儉。《前漢·王褒傳》難與道純緜之麗密。

《易·乾卦》純粹,精也。《疏》純粹,不雜。

《書·酒誥》嗣爾股肱純。《傳》繼汝股肱之敎,爲純一之行。

《詩·大雅》純嘏爾常矣。《箋》純,大也。

《詩·周頌》文王之德之純。《箋》純,亦不已也。

《周禮·冬官考工記》諸侯純九,大夫純五。《註》純,猶皆也。

《禮·郊特牲》貴純之道也。《註》純,謂中外皆善。

《左傳·隱元年》潁考叔,純孝也。《註》純,猶篤也。

《前漢·地理志》織作冰紈綺繡純麗之物。《註》純,精好也。

《淮南子·地形訓》里閒九純,純丈五尺。《註》純,量名。

《集韻》主尹切《韻會》之尹切,𠀤音準。《書·顧命》篾席黼純。《註》白黑雜繒緣之。《儀禮·士冠禮》服纁裳純衣。《註》純衣,緣衣也。

《旣夕》緇純。《註》飾衣曰純。《禮·曲禮》冠衣不純素。《註》純,緣也。

《集韻》規倫切,音鈞。

朱閏切,音稕。義𠀤同。

《集韻》徒溫切,音屯。《詩·召南》白茅純束。《傳》純束,猶包之也。《箋》純讀曰屯。《戰國策》錦繡千純。《註》純音屯,束也。

縣名。《左傳·襄十八年》執孫蒯于純留。《註》純留,縣名。《釋文》純,《地理志》作屯。

《集韻》杜本切,音盾。義同。

《集韻》從緣切,音全。《儀禮·鄕射禮》二算爲純。《註》猶全也。《禮·投壷》二算一純。《疏》二算合爲一全。

《集韻》莊持切。緇或作純。《周禮·地官·媒氏》純帛無過五兩。《註》純實緇字也。古緇以才爲聲。《禮·祭統》以共純服。《疏》凡言純者,其義有二:一糸旁才是古之緇字,二是糸旁屯是純字。但書文相亂,雖是緇字,𠀤皆作純。鄭氏所註,於絲理可知,於色不明者,卽讀爲緇。《史記·五帝本紀》黃收純衣。《註》索隱曰:純讀曰緇。

《集韻》朱倫切,音諄。諄或作純。

《集韻》船倫切,音脣。門名。《春秋傳》有純門。

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