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可悉才的姓名字义解释

可悉才 姓名的繁体为可悉才,笔画数分别为:可(5画)、悉(11画)、才(3画),五行属性分别为:可(木)、悉(金)、才(金),部首分别为:可(口部)、悉(心部)、才(扌部),可悉才的姓名分字解释如下:

可悉才的姓名内涵寓意

可悉才名字怎么读?
可悉才的名字拼音读音为 kě xī cái

可悉才名字怎么样,好不好?
可悉才拼音为 kě xī cái ,声母为k x c , 韵母为e i ai ,声调为上声、阴平、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫可悉才名字的人多吗?
少,可悉才名字重名率低。

可悉才名字的康熙、简体笔画数:
可悉才名字的简体笔画数 可(5画) 悉(11画) 才(3画) ,可悉才名字的康熙笔画数可(5画) 悉(11画) 才(3画) 。

可悉才的五行和寓意:
可悉才名字五行属性为木金金,做事冲动而积极,成功失败常在一瞬间,凡事多加思考计划,培养耐力,可立于不败之地。 是白手成家的人才,凡事不必太勉强,顺其自然发展,一定可创出一番事业。 男娶贤淑之妻,婚后感情多少有些不美满;女嫁忠厚才华之夫,婚后感情和睦。 待人热心又积极,性急,缺乏持久的恒心,为人诚实直率,乐于解决别人的困难,容易忘记别人的过错。 能实现希望的目的,功成名就。

可悉才名字的内涵含义:
可悉才名字含义为文雅、杰出、上进、睿智之义。

可悉才这个名字怎么样?
可悉才名字还算可以,人生路途中可能会遇到一些困难挫折,但只要不断努力,还是会有很多意想不到的收获。
可悉才名字打分 为76分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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可字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
允许:许可。认可。宁可。 能够:可见。可能。可以。不可思议。 值得,认为:可怜。可悲。可亲。可观。可贵。可歌可泣。 适合:可身。可口。可体。 尽,满:可劲儿干。 大约:年可二十。“潭中鱼可百许头”。 表示转折,与“可是”、“但”相同。 表示强调:他可好了。 用在反问句里加强反问语气:都这么说,可谁见过呢? 用在疑问句里加强疑问语气:这件事他可同意? 姓。 〔可汗(hán)〕中国古代鲜卑、突厥、回纥、蒙古等族君主的称号。

【康熙字义】

可【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画: 5画 部外筆画: 2画

《唐韻》肯我切《集韻》《韻會》《正韻》口我切,𠀤音坷。《說文》肯也。《廣韻》許可也。《韻會》可者,否之對。《書·堯典》囂訟可乎。《文中子·事君篇》達人哉山濤也,多可而少怪。

僅可,未足之辭。《論語》子曰:可也𥳑。

《禮·內則》擇于諸母與可者。《註》諸母,衆妾也,可者,傅御之屬也。

所也。《禮·中庸》體物而不可遺。《註》體猶生也,可猶所也。不有所遺,言萬物無不以鬼神之氣生也。

姓。《正字通》唐諫議大夫可中正,宋紹興進士可懋。

《字彙補》苦格切,音克。《魏書·吐谷渾傳》可汗,此非復人事。《唐書·突厥傳》可汗猶單于也,妻曰可敦。

叶孔五切,音苦。《韓愈·元和聖德詩》負鄙爲難,縱則不可。出師征之,其衆十旅。

叶口箇切,軻去聲。《魏文帝·寡婦賦》伏枕兮不寐,逮平明兮起坐。愁百端兮猥來,心鬱鬱兮無可。

《集韻》歌古作可。註詳欠部十畫。

讀作何。《石鼓文》其魚隹可。《風雅廣逸註》隹可讀作惟何,古省文也。

悉字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
知道:洞悉(很清楚地知道)。尽悉。获悉。来函敬悉。尽,全:悉力。悉心。悉数(shǔ)(完全列举,如“不可悉悉”)。

【康熙字义】

悉【 卯集上 】【 心部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 7画

〔古文〕𢚊𢝕怸《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤息七切,音膝。詳盡也,諳究也。知也。

姓。《六書總要》从心釆,會意。釆,古辨字。取明析之義。與采字不同。

才字解释

【五行】【拼音】cái
【繁体】【部首】

【起名字义】
能力:才能。口才。这人很有才干。 从才能方面指某类人:干(gàn)才。奇才。奴才。蠢才。 副词。❶方,始:昨天才来。现在才懂得这个道理。❷仅仅:才用了两元。来了才十天。

【康熙字义】

才【 卯集中 】【 手部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 0画

《唐韻》昨哉切《集韻》《韻會》《正韻》牆來切,𠀤音裁。《說文》艸木之初也。从丨,上貫一,將生枝葉。一,地也。《徐曰》上一,初生岐枝。下一,地也。《六書正譌》才,木質也。在地爲木,旣伐爲才,象其枝根斬伐之餘。从木省。別作材,非。

天地人爲三才。《易·繫辭》有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而兩之,故六。一曰能也。《禮·文王世子》必取賢斂才焉。《論語》才難,不其然乎。《前漢·武帝紀》其令州縣舉茂才異等。《唐書·百官志》擇人以四才。《邵堯夫曰》臨大事然後見才之難。才者,天之良質也,學者所以成其才也。

質也,力也。《詩·魯頌》思無期,思馬斯才。《傳》多材也。《孟子》非天之降才爾殊也。《近思錄》性出於天,才出於氣,氣淸則才淸,氣濁則才濁。

姓。明尙書才寬。

《集韻》通作材。《說文》材,水挺也。从木,才聲。《徐曰》木勁直可用,故曰入山掄可爲材者。人之有才,義出於此。

《正韻》與纔通。古用才爲纔始字。《晉書·謝混傳》才小冨貴,便豫人家事。

與裁通。《戰國策》惟王才之。

與財通。《前漢·揚雄傳》財足以奉宗廟。

《集韻》將來切,與哉同。亦始也。《爾雅·釋詁疏》哉,古文作才。以聲近,借爲哉始之哉。

作代切,音再。義同。

叶卽由切,音遒。《焦氏·易林》季子多才,使我不憂。

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