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克惹钦的姓名字义解释

克惹钦 姓名的繁体为克惹欽,笔画数分别为:克(7画)、惹(12画)、钦(9画),五行属性分别为:克(木)、惹(水)、钦(金),部首分别为:克(十部)、惹(心部)、钦(钅部),克惹钦的姓名分字解释如下:

克惹钦的姓名内涵寓意

克惹钦名字怎么读?
克惹钦的名字拼音读音为 kè rě qīn

克惹钦名字怎么样,好不好?
克惹钦拼音为 kè rě qīn ,声母为k r q , 韵母为e e i ,声调为去声、上声、阴平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫克惹钦名字的人多吗?
少,克惹钦名字重名率低。

克惹钦名字的康熙、简体笔画数:
克惹钦名字的简体笔画数 克(7画) 惹(12画) 钦(9画) ,克惹钦名字的康熙笔画数克(7画) 惹(13画) 钦(10画) 。

克惹钦的五行和寓意:
克惹钦名字五行属性为木水金,待人热心而性急,做事短虑容易受挫折,内外是非多,而有为他人所累之倾向,应培养耐力及精神修养。 靠自力坚苦奋斗搏得一时成功,中途易受挫折,但中年后会有发展。 男娶克勤克俭之妻,婚后意见不和;女嫁顽固寡和之夫,婚后欠和睦。 性急而主动,一生辛勤劳碌,可博得暂时性的成功,无奈中途有灾难,而造成不幸,但且勿自暴自弃,中年后还有成功机会,挽回信誉和事业。 命运被压抑,多有灾祸或急变的事发生,易患心脏、眼睛方面的疾病。

克惹钦名字的内涵含义:
克惹钦名字含义为才华、杰出之义。

克惹钦这个名字怎么样?
克惹钦名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
克惹钦名字打分 为89分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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克字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
能够:克勤克俭。 战胜,攻下:攻克。克复(战胜敌人并收回失地)。 制伏:克服。克制。克己奉公。以柔克刚。 严格限定:克日。克期。克扣。 消化:克食。 公制重量单位或质量单位:一克等于一公斤的千分之一。 中国西藏地方的容量单位,一克青稞约二十五市斤;亦是其地积单位,播种一克种子的土地称为一克地,约合一市亩。

【康熙字义】

克【 子集下 】【 儿部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 5画

〔古文〕𠧳𡱀𠅔𠅡𠧻《廣韻》苦得切《集韻》《韻會》《正韻》乞得切,𠀤音刻。《說文》肩也。《徐曰》肩,任也。任者,又負荷之名也。能勝此物謂之克也。《易·大有》公用享于天子,小人弗克。

《玉篇》勝也。《書·洪範》沉潛剛克高明柔克。

《爾雅·釋言》克,能也。《書·康誥》克明峻德。

《揚子·法言》勝己之私謂之克。《論語》克已復禮爲仁。

《春秋·隱元年》鄭伯克段于鄢。《公羊傳》克之者何,殺之也。

《左傳·莊十一年》得儁曰克。

忌刻。《韻會》勝心也。《左傳·僖九年》不忌不克。《集韻》通作剋。

惹字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

rě(ㄖㄜˇ)

(一)、招引,挑逗:招惹。惹事。惹气。惹祸。惹恼。惹是生非。

【康熙字义】

惹【 卯集上 】【 心部 】康熙筆画: 13画 部外筆画: 9画

《唐韻》人者切《集韻》《韻會》《正韻》爾者成,𠀤音喏。《說文》亂也。从心若聲。《增韻》引著也。

《韻會》詭也,䛳也,絓也。

《廣韻》而灼切《集韻》日灼切,𠀤音弱。《廣雅》挐也。一曰綽惹,不定貌。或作𢜪。

钦字解释

【五行】【拼音】qīn
【繁体】【部首】

【起名字义】
恭敬:钦佩。钦敬。钦慕。钦赞。钦迟(敬仰。旧时书函用语)。 封建时代指皇帝亲自所做:钦命。钦赐。钦差(chāi )(由皇帝派遣,代表皇帝出外处理重大事件的官员)。

【康熙字义】

欽【 辰集下 】【 欠部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 8画

〔古文〕𣣽《廣韻》去金切《集韻》《韻會》《正韻》祛音切,𠀤音衾。《說文》欠貌。一曰敬也。《書·堯典》欽明文思安安。

《太甲》欽厥止。

《正字通》今御音曰欽敕,御使曰欽命,俗曰欽差,皆取敬意。

欽欽,思望意。《詩·秦風》憂心欽欽。《毛傳》思望之,心中欽欽然也。

鐘聲有節。《詩·小雅》鼓鐘欽欽。

諡法。《汲冢周書》威儀悉備曰欽。

州名。亦江名。《韻會》梁安州,隋改欽州,取欽江名。《廣輿記》屬廣東廉州府。州有欽江,有龍門江。

山名。《山海經》欽山多金玉而無石,師水出焉。

欽口。《前漢·地理志》魏郡武安縣欽口山,白渠水所出。

欽䲹、欽原,俱鳥名。見《山海經》。

姓。《何氏姓苑》吳人也。宋有欽德載,自號壽巖老人。

去聲。按也。《李翊·俗呼小錄》按謂之欽。欽,去聲。《王琚·射經》欽身微曲,註目視的。

:開弓發矢,要欽身弝外,分明認帖。

《集韻》魚音切,音唫。與吟同。呻也。《山海經》剛山多神𩳁,其音如欽。《郭璞註》欽亦吟字假音。○按《漢志》內曰恭,外曰欽。

鄭康成云:敬事節用謂之欽。欽本兼內外言,不得專屬外也。卽敬事節用,亦於欽義未全,故不入正訓,附記於此。

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