夺吉仁 姓名的繁体为奪吉仁，笔画数分别为：夺（6画）、吉（6画）、仁（4画），五行属性分别为：夺（火）、吉（木）、仁（金），部首分别为：夺（大部）、吉（口部）、仁（亻部），夺吉仁的姓名分字解释如下：
夺吉仁名字怎么读？
夺吉仁的名字拼音读音为 duó jí rén
夺吉仁名字怎么样，好不好？
夺吉仁拼音为 duó jí rén ，声母为d j r ，
韵母为uo i e ，声调为阳平、阳平、阳平，
名字较为绕口，缺少节奏感。
叫夺吉仁名字的人多吗？
少，夺吉仁名字重名率低。
夺吉仁名字的康熙、简体笔画数：
夺吉仁名字的简体笔画数 夺（6画） 吉（6画） 仁（4画） ，夺吉仁名字的康熙笔画数夺（9画） 吉（6画） 仁（4画） 。
夺吉仁的五行和寓意：
夺吉仁名字五行属性为火木金，您的主观意识较重，又缺少服从心，不甘屈居人下，有好面子与虚荣心之倾向，易招来许多困苦与打击，应注重精神修养方能有所作为。 您的事业必须经过长期的考验才能成功，如果中途自暴自弃，必将自毁前程。 男娶不平不满之妻，婚后不和睦；女嫁懦弱寡和之夫，婚后多争执。 经过许多艰苦、意外挫折与灾难之象，如能逃过灾厄，中年后有成功发展的好机会，名利可得。 处境稍有困难，若能修身养性，自身驾驭力强，也可以取得成功，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
夺吉仁名字的内涵含义：
夺吉仁名字含义为平安、优秀之义。
夺吉仁这个名字怎么样？
夺吉仁名字一般，但不放弃努力的话，会有不错的人生，需知人定胜天，只要不放弃，努力拼搏，终会获得自己想要的。
夺吉仁名字打分 为55分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
抢，强取：抢夺。掠夺。巧取豪夺。强（qiāng ）词夺理。
争先取到：夺得最后胜利。夺魁。夺冠（guàn ）。
冲开：夺门而出。
丧失，削除：剥夺。褫夺（剥夺）。夺志（改变志向或意愿）。
晃动：光彩夺目。
决定如何处理：请予裁夺。
漏掉（文字）：第八行夺一字。
【康熙字义】
奪【 丑集下 】【 大部 】康熙筆画： 14画 部外筆画： 11画
〔古文〕𡙸𡜎《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤徒活切，音𢼠。彊取也。《前漢·食貨志》大賈富家，不得豪奪吾民。《景帝紀》漁奪百姓。《文中子·王道篇》輕施者必好奪。
又鐫削祿階亦曰奪。《論語》奪伯氏騈邑三百。
又狹路也。《禮·檀弓》齊莊公襲莒于奪。○按《左傳·襄二十三年》齊侯襲莒，杞殖華還載甲，夜入且于之隧。《杜註》：且于，莒邑。隧，狹路。鄭元引之證經云：隧奪聲相。近又云：或作兌，據此則奪非地名。敓，古奪字，兌卽敓之省文。𨻰澔失考，誤音兌，字書因之訓地名，𠀤非。
又丘月切，音闕。《白居易·桐花詩》何此巴峽中，桐花開十月。草木堅彊物，所稟固難奪。
又叶僻吉切，音狄。《大𤣥度首》石赤不奪，節士之必。敚或敓原字从攴。
【起名字义】
好，有利的，幸福的，与“凶”相对：吉利。吉祥。逢凶化吉。吉光片羽（喻残存的珍贵的文物）。
吉利的日子：择吉。
善，贤，美：吉人（善良，有才德的人）。吉人天相。
中国吉林省的简称：吉剧。
姓。
【康熙字义】
吉【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画： 6画 部外筆画： 3画
《唐韻》居質切《集韻》《韻會》《正韻》激質切，𠀤音拮。《說文》善也。《廣韻》吉利也。《書·大禹謨》惠迪吉。
又朔日曰吉。《詩·小雅》二月初吉。《周禮·天官·大宰》正月之吉。
又州名。《韻會》漢豫章地，隋置吉州。
又姓。《廣韻》出馮翊尹吉甫之後。漢有漢中太守吉恪。
又《集韻》極乙切，音佶。本作姞，姓也。
又《集韻》謹也。
又《集韻》《韻會》𠀤其吉切，音咭。亦姓也。《詩·小雅》彼君子女，謂之尹吉。《箋》吉讀爲姞。尹氏，姞氏，周室昏姻之舊姓也。○按《釋文》吉，毛讀如字。鄭讀爲姞，其吉反，又其乙反，三音皆可讀。
又《唐韻正》叶音髻。《曹植·黃帝三鼎贊》鼎質之精，古之神器。黃帝是鑄，以象太一。能輕能重，知凶識吉。一叶於二反。《徐勉·萱草賦》亦曰宜男，加名斯吉。華而不豔，雅而不質。隨晦明而舒卷，與風霜而榮悴。質叶音致。
【起名字义】
一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等：仁义（ａ．仁爱与正义；ｂ．通情达理，性格温顺，能为别人着想）。仁爱。仁政。仁人志士（仁爱有节操的人）。仁义礼智（儒家的伦理思想）。仁至义尽。一视同仁（同样看待，不分厚薄）。
果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分：核桃仁儿。
姓。
【康熙字义】
仁【 子集中 】【 人部 】康熙筆画： 4画 部外筆画： 2画
〔古文〕忎𡰥《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，𠀤音人。《釋名》忍也。《易·乾卦》君子體仁，足以長人。《禮·禮運》仁者，義之本也，順之體也。得之者尊。《程顥曰》心如穀種。生之性，便是仁。
又《方書》手足痿𤷒爲不仁。後漢班超妹昭，以兄老西域，請命超還漢土，上書云：兄年七十，兩手不仁。
又果核中實有生氣者亦曰仁。
又姓。
又《韻補》叶如延切，音然。《歐陽修·送吳子京南歸詩》我笑謂吳生，爾其聽我言。顏回不貳過，後世稱其仁。《六書正譌》元，从二从人。仁則从人从二。在天爲元，在人爲仁。人所以靈於萬物者，仁也。