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森信肇的姓名字义解释

森信肇 姓名的繁体为森信肇,笔画数分别为:森(12画)、信(9画)、肇(14画),五行属性分别为:森(木)、信(金)、肇(木),部首分别为:森(木部)、信(亻部)、肇(聿部),森信肇的姓名分字解释如下:

森信肇的姓名内涵寓意

森信肇名字怎么读?
森信肇的名字拼音读音为 sēn xìn zhào

森信肇名字怎么样,好不好?
森信肇拼音为 sēn xìn zhào ,声母为s x zh , 韵母为e i ao ,声调为阴平、去声、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫森信肇名字的人多吗?
少,森信肇名字重名率低。

森信肇名字的康熙、简体笔画数:
森信肇名字的简体笔画数 森(12画) 信(9画) 肇(14画) ,森信肇名字的康熙笔画数森(12画) 信(9画) 肇(14画) 。

森信肇的五行和寓意:
森信肇名字五行属性为木金木,慷慨好面子,心理善良,外柔内刚,努力奋斗,快人快语且有自大之象,博学而不能专精于一艺,善于安排人生乐趣。 事业过程较劳碌,对家庭责任感重,能在社会上一展抱负。 男取贤慧之妻,婚后感情融洽;女嫁有才干之夫,婚后美满。 有发展之运势,做事认真,中年后可成功发展。 上进顺利,成功迅速,容易达到目的。

森信肇名字的内涵含义:
森信肇名字含义为坚强、稳重之义。

森信肇这个名字怎么样?
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森字解释

【五行】【拼音】sēn
【繁体】【部首】

【起名字义】
树木众多,引申为众多、繁盛:森林。森立。森森。森然。森郁。 幽深可怕的样子:阴森。森邃。 严整的样子:森严。

【康熙字义】

森【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 8画

《廣韻》所令切《集韻》《韻會》《正韻》疏簪切,𠀤音參。或作槮。《說文》木多貌。《潘岳·射雉賦》蕭森繁茂。

盛也。《潘岳·籍田賦》森奉璋以階列。

植也。《元包·坤辭》丞森囤若。

《固陵文類》宋杜曾詩:哀猿藏森聳,渴鹿聽潺湲。《註》森去聲,所禁切,音滲。

信字解释

【五行】【拼音】xìn
【繁体】【部首】

【起名字义】
诚实,不欺骗:信用。信守。信物。信货。信誓旦旦。 不怀疑,认为可靠:信任。信托。信心。信念。 崇奉:信仰。信徒。 消息:信息。杳无音信。 函件:信件。信笺。信鸽。信访。 随便,放任:信手(随手)。信步(随意走动,散步)。信笔。信意。 同“芯2”。 姓。                                        古同“伸”,舒展开。 古同“伸”,表白。

【康熙字义】

信【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 9画 部外筆画: 7画

〔古文〕㐰䚱《唐韻》息晉切《集韻》《正韻》思晉切,𠀤音訊。愨也,不疑也,不差爽也。《易·繫辭》人之所助者,信也。《左傳·僖七年》守命共時之謂信。

《爾雅·釋地》大蒙之人信。《註》地氣使然也。

《左傳·莊三年》一宿爲舍,再宿爲信。《詩·豳風》于女信處。

《周頌》有客信信。《註》四宿也。

符契曰信。《前漢·平帝紀》漢律,諸乗傳者持尺五木轉信。《註》兩行書繒帛,分持其一。出入關,合之乃得過。或用木爲之。《後漢·竇武傳》取棨信閉諸禁門。《註》棨,有衣戟也。

古人謂使者曰信。與訊通。《史記·韓世家》𨻰軫說楚王,發信臣,多其車,重其幣。《司馬相如·諭巴蜀檄》故遣信,使曉諭百姓。

州名。唐置信州,卽今廣信府。

姓。信陵君無忌之後。

複姓。《何氏姓苑》有信都,信平二氏。

《集韻》《正韻》𠀤升人切。與申同。《易·繫辭》往者,屈也。來者,信也。《詩·邶風》于嗟洵兮,不我信兮。

同身。《周禮·春官》侯執信圭,伯執躬圭。《註》信圭,刻人形伸也。躬圭,刻人形屈也。

叶斯鄰切,音新。《詩·小雅》庶民弗信。叶上親。◎按《正韻》云:韓王信本與淮隂侯同名,嫌誤讀作新。今《敘傳》韓信音新,是信本有平、去兩音,其讀平者亦音,而非叶矣。

肇字解释

【五行】【拼音】zhào
【繁体】【部首】

【起名字义】
开始,初始:肇始。肇生。肇端。肇基(开始建立基础,打基础)。肇造(开始建立)。 引发:肇事(a.引起事故;b.闲事)。肇祸。

【康熙字义】

肇【 未集中 】【 聿部 】康熙筆画: 14画 部外筆画: 8画

《廣韻》治小切《集韻》《韻會》《正韻》直紹切,𠀤音趙。《說文》擊也。

《廣韻》始也。《書·舜典》肇十有二州。《傳》肇,始也。

《仲虺之誥》肇我邦于有夏。《傳》始我商家國于夏世。

正也。《齊語》竱本肇末。《註》竱,等也。肇,正也。謂先等其本,以正其末也。

敏也。《爾雅·釋言》肇,敏也。《書·酒誥》肇牽車牛,遠服賈。

長也。《爾雅·釋詁》肇,謀也。《詩·大雅》肇敏戎公,用錫爾祉。《傳》肇,謀也。《釋文》韓詩云:長也。

山名。《山海經》華山靑水之東有山,名曰肇山。

與兆同。《詩·大雅》以歸肇祀。《傳》肇,始也。始歸郊祀也。《箋》肇,郊之神位也。《疏》肇,宜作兆。春官小宗伯云:兆五帝于四郊是也。

《商頌》肇域彼四海。《箋》肇,當作兆。《疏》言正天下之經界,以四海爲兆域。

《集韻》杜皓切,音道。擊也。

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