拓宪祥 姓名的繁体为拓憲祥，笔画数分别为：拓（8画）、宪（9画）、祥（10画），五行属性分别为：拓（火）、宪（水）、祥（金），部首分别为：拓（扌部）、宪（宀部）、祥（礻部），拓宪祥的姓名分字解释如下：
拓宪祥名字怎么读？
拓宪祥的名字拼音读音为 tuò xiàn xiáng
拓宪祥名字怎么样，好不好？
拓宪祥拼音为 tuò xiàn xiáng ，声母为t x x ，
韵母为uo ia ia ，声调为去声、去声、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫拓宪祥名字的人多吗？
少，拓宪祥名字重名率低。
拓宪祥名字的康熙、简体笔画数：
拓宪祥名字的简体笔画数 拓（8画） 宪（9画） 祥（10画） ，拓宪祥名字的康熙笔画数拓（9画） 宪（16画） 祥（11画） 。
拓宪祥的五行和寓意：
拓宪祥名字五行属性为火水金，凡事守本份，做事过于仔细，欠缺决断力，有眼高手低之倾向，不耐吃苦繁重的工作，缺乏服从心。 适于薪水阶级或从事稳定性小本生意，如有好高骛远之企图，只会招来无谓的损失。 男娶端庄内强之妻，婚后尚称圆满；女嫁无主张之夫，婚后意见不和。 有志难伸之家，虽有责任心，但辛勤劳苦而收获不多，常在忧愁中过日，亦有为亲友牵累之意，保守行事则少忧。 处境稍有困难，若能修身养性，自身驾驭力强，也可以取得成功，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
拓宪祥名字的内涵含义：
拓宪祥名字含义为吉祥、美德、幸福、招财、吉利、福气之义。
拓宪祥这个名字怎么样？
拓宪祥名字尚可，要想赢得成功，可能需要比别人付出更多的艰辛和汗水，相信您的不断努力，终会收获成功。
拓宪祥名字打分 为68分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
拓 tuò（ㄊㄨㄛˋ）
（一）、开辟，扩充：拓荒。开拓。拓展。拓落（a.宽广；b.潦倒失意。亦作“落拓”）。
（二）、以手推物：“孔子之劲，能拓国门之关，而不肯以力闻”。
（三）、姓。
【康熙字义】
拓【 卯集中 】【 手部 】康熙筆画： 9画 部外筆画： 5画
〔古文〕摕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤之石切，音隻。《說文》拾也。𨻰宋語。或作摭。
又《後漢·張衡思𤣥賦》拓若華而躊躇。《註》拓猶折也。楚辭曰：折若木以拂日。
又《集韻》施隻切，音釋。亦拾也。
又《唐韻》《正韻》他各切《集韻》《韻會》闥各切，𠀤音託。手承物也。一曰手推物也。《李山甫詩》一拓纖痕更不收。《註》大曆四年，崇𡽪公主道汾州，以手掌拓石壁，遂有手痕。今靈石有公主手痕𥓓。
又《增韻》斥開也。《揚雄·甘泉賦》拓迹開統。《註》拓，廣也。
又拓落，猶蹭蹬也。《揚雄·解嘲》何爲官之拓落也。《註》拓落，不耦也。
又複姓。後魏始爲拓跋氏。北方謂土爲拓，謂后曰跋。孝文改爲元氏。《集韻》或作𢷌，又作托。
【起名字义】
法令：宪章。宪令。宪兵。
指“宪法”：违宪。立宪。制宪。
【康熙字义】
宪【 備考·寅集 】【 宀部 】康熙筆画： 9画 部外筆画： 6画
《搜眞玉鏡》香重切。
又莫報切。
又呼困切。（憲）《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤許建切，音獻。懸法示人曰憲。从害省，从心从目。觀於法象，使人曉然知不善之害。接於目，怵於心，凜乎不可犯也。《周禮·天官·小宰》憲禁于王宮。《註》憲謂表縣之，若今新有法令也。《詩·大雅》文武是憲。《箋》憲，表也，言爲文武之表式也。因憲爲表式之義，故人之取法，亦謂之憲。《書·說命》惟聖時憲。《傳》憲，法也，言聖王法天，以立敎於下也。《禮·內則》五帝憲。《註》法其德行也。
又《說文》敏也。《禮·學記》發慮憲。《註》言發計慮，當擬度於法式。《徐鍇曰》目與心應爲敏也。
又《諡法》博聞多記曰憲。
又《詩·大雅》無然憲憲。《毛傳》憲憲，猶欣欣也。《箋》女無憲憲然爲之制法度，達其意以成其惡也。蓋譏當時變亂舊章，創立新法。此憲憲二字，殆詼諧語，所以深刺之也。後人引訓憲字正文，以釋憲字，遂覺憲字爲表示人以惡者，其去憲字本義何啻萬里。大抵字書訓義，多犯此病，不得不辨。
又州名。本樓煩監，唐置州。
又姓。出《姓苑》。《集韻》或作䩵。
又《集韻》《韻會》𠀤呼典切，音顯。《韻會》興盛貌。《詩·大雅》顯顯令德。《中庸》引《詩》作憲憲令德。《正字通》憲有顯示之義。
又叶虛言切，音軒。《詩·小雅》萬邦爲憲。叶上原閑軒。
又《大雅》無然憲憲。叶上難。難，泥涓切。
【起名字义】
吉利：祥和。祥瑞（吉祥的征兆）。不祥。吉祥。
吉凶的预兆：祥麟。祥云。
姓。
【康熙字义】
祥【 午集下 】【 示部 】康熙筆画： 11画 部外筆画： 6画
《唐韻》似羊切《集韻》《韻會》《正韻》徐羊切，𠀤音詳。《說文》福也。一云善也。《禮·禮運》是謂大祥。《書·泰誓》襲于休祥。
又凡吉凶之兆皆曰祥。《徐鉉曰》祥，詳也。天欲降以禍福，先以吉凶之兆詳審告悟之也。《前漢·五行志》妖孽自外來謂之祥。《左傳·昭十八年》鄭之未災也，里析曰：將有大祥。《註》祥，變異之氣。《疏》祥者，善惡之徵。中庸必有禎祥，吉祥也。必有妖孽，凶祥也。則祥是善事，而析以災爲祥者，對文言耳。書序：亳有祥桑。五行傳：時有靑眚靑祥，白眚白祥之類，皆以惡徵爲祥。是祥有善有惡，故杜云變異之氣。
又祭名。《禮·閒傳》父母之喪期而小祥，又期而大祥。《疏》大祥二十五月。
又通詳。《史記·自序》隂陽之術大祥。《漢書》作詳。