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娘翁仁的姓名字义解释

娘翁仁 姓名的繁体为娘翁仁,笔画数分别为:娘(10画)、翁(10画)、仁(4画),五行属性分别为:娘(火)、翁(土)、仁(金),部首分别为:娘(女部)、翁(羽部)、仁(亻部),娘翁仁的姓名分字解释如下:

娘翁仁的姓名内涵寓意

娘翁仁名字怎么读?
娘翁仁的名字拼音读音为 niáng wēng rén

娘翁仁名字怎么样,好不好?
娘翁仁拼音为 niáng wēng rén ,声母为n w r , 韵母为ia e e ,声调为阳平、阴平、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫娘翁仁名字的人多吗?
少,娘翁仁名字重名率低。

娘翁仁名字的康熙、简体笔画数:
娘翁仁名字的简体笔画数 娘(10画) 翁(10画) 仁(4画) ,娘翁仁名字的康熙笔画数娘(10画) 翁(10画) 仁(4画) 。

娘翁仁的五行和寓意:
娘翁仁名字五行属性为火土金,精神生活常感到不安,常有后顾之忧,做事一意孤行,不愿接受别人的意见,以致陷入孤军奋斗。 早年辛勤劳苦而收获少,中年后可一展抱负,但须防再陷入困境。 男娶无能寡和之妻,婚后常有争吵;女嫁有才俊之夫,婚后不甚美满。 会有一时的成功,惟恐太大意、任性或被拖累而遭失败,处事要多加慎重,步步为守,才能成功。虽有财运,慎防意外病痛或灾危。 成功顺利,但要注意家庭和睦。

娘翁仁名字的内涵含义:
娘翁仁名字含义为平安、优秀之义。

娘翁仁这个名字怎么样?
娘翁仁名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
娘翁仁名字打分 为82分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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娘字解释

【五行】【拼音】niáng
【繁体】【部首】

【起名字义】

niáng(ㄋ一ㄤˊ)

(一)、母亲:娘亲。娘家。爹娘。

(二)、对年轻女子的称呼:娘子。姑娘。娇娘。新娘。

(三)、称长一辈或年长的已婚妇女:大娘。婶娘。

【康熙字义】

娘【 丑集下 】【 女部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 7画

《唐韻》女良切《集韻》《韻會》尼良切。𠀤同孃。少女之號。《唐書·平陽公主傳》高祖女,柴紹妻。高祖起兵,主與紹得數百人以應帝,定京師,號娘子軍。

馬頭娘,蜀女,化爲蠶。見《圖經》。

雪衣娘,鸚鵡名,見《開元遺事》。

雪面娘,馬名。《李肇國史補》八百哥,雪面娘,窣地嬌,銜蟬奴,皆魏王繼笈馬名。

紅姑娘,野果名,見《徐一夔·元故宮記》。

嫵媚娘,唐樂府曲名。

通作孃。後世稱母后曰孃孃。《蘇軾·龍川雜志》仁宗謂劉氏爲大孃孃,楊氏爲小孃孃。

俗稱父曰爺,母曰娘。亦作耶孃。《古樂府》不聞耶孃喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。《杜甫·兵車行》耶孃妻子走相送,塵埃不見咸陽橋。

翁字解释

【五行】【拼音】wēng
【繁体】【部首】

【起名字义】

wēng(ㄨㄥ)

(一)、老头儿:老翁。渔翁。“塞翁失马,焉知非福”。

(二)、父亲:“家祭无忘告乃翁”。

(三)、丈夫的父亲:翁姑(公婆)。

(四)、妻子的父亲:翁婿。

(五)、姓。

(六)、鸟颈毛。

【康熙字义】

翁【 未集中 】【 羽部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 4画

《廣韻》《正韻》烏紅切《集韻》《韻會》烏公切,𠀤音螉。《說文》頸毛也。《玉篇》鳥頸下毛。《前漢·禮樂志》赤鴈集六紛員,殊翁雜五采文。《註》孟康曰:翁,鴈頸。

《玉篇》飛貌。

《廣雅》翁,父也。《史記·項羽紀》吾翁卽若翁。

《玉篇》老稱。《史記·灌將軍傳》與長孺共一老禿翁。《註》年老頭禿也。

姓。《前漢·貨殖傳》翁伯以脂而傾縣邑。

《集韻》《正韻》𠀤鄔孔切,音𦞡。《周禮·天官·酒正註》盎,猶翁也。成而翁翁然,蔥白色,如今酇白矣。《釋文》翁,音嗚動反。一音於勇反。

《韻補》葉烏光切。《道藏歌》霄駢縱橫舞。紫蓋託朱方。風塵有憂哀,隕我白鬢翁。

《玉篇》或作𩔚。

仁字解释

【五行】【拼音】rén
【繁体】【部首】

【起名字义】
一种道德范畴,指人与人相互友爱、互助、同情等:仁义(a.仁爱与正义;b.通情达理,性格温顺,能为别人着想)。仁爱。仁政。仁人志士(仁爱有节操的人)。仁义礼智(儒家的伦理思想)。仁至义尽。一视同仁(同样看待,不分厚薄)。 果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分:核桃仁儿。 姓。

【康熙字义】

仁【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 2画

〔古文〕忎𡰥《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,𠀤音人。《釋名》忍也。《易·乾卦》君子體仁,足以長人。《禮·禮運》仁者,義之本也,順之體也。得之者尊。《程顥曰》心如穀種。生之性,便是仁。

《方書》手足痿𤷒爲不仁。後漢班超妹昭,以兄老西域,請命超還漢土,上書云:兄年七十,兩手不仁。

果核中實有生氣者亦曰仁。

姓。

《韻補》叶如延切,音然。《歐陽修·送吳子京南歸詩》我笑謂吳生,爾其聽我言。顏回不貳過,後世稱其仁。《六書正譌》元,从二从人。仁則从人从二。在天爲元,在人爲仁。人所以靈於萬物者,仁也。

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