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果乃仁的姓名字义解释

果乃仁 姓名的繁体为果乃仁,笔画数分别为:果(8画)、乃(2画)、仁(4画),五行属性分别为:果(木)、乃(火)、仁(金),部首分别为:果(木部)、乃(丿部)、仁(亻部),果乃仁的姓名分字解释如下:

果乃仁的姓名内涵寓意

果乃仁名字怎么读?
果乃仁的名字拼音读音为 guǒ nǎi rén

果乃仁名字怎么样,好不好?
果乃仁拼音为 guǒ nǎi rén ,声母为g n r , 韵母为uo ai e ,声调为上声、上声、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫果乃仁名字的人多吗?
少,果乃仁名字重名率低。

果乃仁名字的康熙、简体笔画数:
果乃仁名字的简体笔画数 果(8画) 乃(2画) 仁(4画) ,果乃仁名字的康熙笔画数果(9画) 乃(0画) 仁(4画) 。

果乃仁的五行和寓意:
果乃仁名字五行属性为木火金,性格独立而早熟,刚强而自负,心直口快,对安定生活容易厌倦,喜追求刺激而有横发的机会。应多注重精神修养,方能立于不败之地。 中年前事业运不佳,颇多灾难与挫折,中年后有成功发展的机会,应好好把握。 男娶懦弱寡和之妻,婚后不美满;女嫁卤莽顽固之夫,婚后多争执。 容易受到意外的灾害,中年后有成功机会,但谨防不测之灾病。 能取得大成功,但要注意自身的品德修养。

果乃仁名字的内涵含义:
果乃仁名字含义为平安、优秀之义。

果乃仁这个名字怎么样?
果乃仁名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
果乃仁名字打分 为81分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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果字解释

【五行】【拼音】guǒ
【繁体】【部首】

【起名字义】
指果实、结果、成果、果断。后也有结局,成效,实现等含义。

【康熙字义】

果【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 4画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤古火切,音裹。《說文》木實也。从木,象果形在木之上。《易·說卦》乾爲天,爲木果。《註》果實著木,有似星之著天也。《周禮·地官》甸師共野果蓏之屬。《應劭曰》木曰果,草曰蓏。《張晏曰》有核曰果,無核曰蓏。

勝也,尅也。《左傳·宣二年》殺敵爲果,致果爲毅。

決也。《禮·內則》將爲善思,貽父母令名必果。

驗也。《宋書·后妃傳》今果然矣。

釋氏因果。《隋書·經籍志》釋迦敎化弟子多有正果者。

果然,獸名。《宋國史補》揚州取一果然,數十果然可得。

《爾雅·釋蟲》果蠃,蒲盧。《疏》細腰蠭也。

與惈通。《左思·吳都賦》風俗以韰果爲嫿。《方言》惈,勇也,古字通。

《集韻》《韻會》𠀤苦果切。音顆。果然。飽貌。《莊子·逍遙遊》三餐而反,腹猶果然。

《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤同婐。女侍也。《孟子》二女果。

通裸。《廣韻》赤體也。

《集韻》《韻會》𠀤與祼通。《周禮·春官·大宗伯》大賔客則攝而載果。《小宗伯》辨六彝之名物,以待果將。

魯火切,音臝。《周禮·春官·宗伯》龜人掌六龜之屬,東龜曰果屬。字从田从木,今趨便作果,俗作菓,非。

乃字解释

【五行】【拼音】nǎi
【繁体】【部首】丿

【起名字义】
才:今乃得之。“断其喉,尽其肉,乃去”。 是,为:乃大丈夫也。 竟:乃至如此。 于是,就:“因山势高峻,乃在山腰休息片时”。 你,你的:乃父。乃兄。“家祭无忘告乃翁”。

【康熙字义】

乃【 子集上 】【 丿部 】康熙筆画: 2画 部外筆画: 1画

〔古文〕𠄎𠧤𢏩𢎧《唐韻》奴亥切《集韻》《韻會》《正韻》囊亥切,𠀤柰上聲。語辭。《莊子·逍遙遊》而後乃今培風。

承上起下之辭。《爾雅·序疏》若乃者,因上起下語。

繼事之辭。《書·堯典》乃命羲和。

辭之難也。《公羊傳·宣八年》而者何,難也。乃者何,難也。曷爲或言而,或言乃,乃難乎而也。

辭之緩也。《周禮·秋官·小司𡨥》乃致事。《註》乃,緩辭。

語已辭。《韓愈·鬭雞聮句》一噴一醒然,再接再礪乃。《註》用費誓礪乃鋒刃語也。

《王禕詩》兹焉舍我去,契闊將無乃。

爾汝之稱。《書·大禹謨》惟乃之休。《註》乃,猶汝也。

某也。《禮·雜記》祝稱卜葬虞子孫曰哀,夫曰乃。《註》乃某卜葬其妻某氏。

彼也。《莊子·大宗師》孟孫氏人哭亦哭,是自其所以乃。

《唐書·南蠻傳》昔有人見二羊𨷖海岸,彊者則見,弱者入山,時人謂之來乃。來乃者,勝勢也。

地名。《元史·地理志》新添葛蠻安撫司,都鎮馬乃等處。

果名。《桂海虞衡志》特乃子,狀似榧,而圓長端正。

《玉篇》或作廼。《詩·大雅》廼慰廼止,廼左廼右。《前漢·項籍傳》必欲烹廼公。

《正韻》依亥切,哀上聲。《字彙》款乃,棹船相應聲。黃山谷曰:款乃,湖中節歌聲。《正字通》款乃,本作欸乃。今行船搖櫓,戛軋聲似之。《柳宗元詩》欸乃一聲山水綠。《元結·湖南欸乃曲》讀如矮靄是也。《劉蛻·湖中歌》靄廼。《劉言史·瀟湘詩》曖廼皆欸乃之譌。◎按欸,亞改切,應也。後人因柳集註有云:一本作襖靄。遂直音欸爲襖,乃爲靄,不知彼註自謂別本作襖靄,非謂欸乃當音襖靄也。《正韻》上聲解韻乃音靄,引柳詩:欸乃讀如襖靄。而上聲巧韻襖部不收款。去聲泰韻,乃音愛,亦引柳詩:欸乃讀如懊愛。而去聲效韻奧部不收款。至若旱韻,收款音窾,絕不註明有襖懊二音,此可證款不音襖懊,而欸之譌作款明矣。

乃有靄音,無愛音。《正韻》增音愛,非。

《字彙》《正字通》旣明辨款不音襖,欸譌作款,而《字彙》欠部款音襖,棹船相應聲。《正字通》櫓聲,自相矛盾,尤非。

仁字解释

【五行】【拼音】rén
【繁体】【部首】

【起名字义】
一种道德范畴,指人与人相互友爱、互助、同情等:仁义(a.仁爱与正义;b.通情达理,性格温顺,能为别人着想)。仁爱。仁政。仁人志士(仁爱有节操的人)。仁义礼智(儒家的伦理思想)。仁至义尽。一视同仁(同样看待,不分厚薄)。 果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分:核桃仁儿。 姓。

【康熙字义】

仁【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 2画

〔古文〕忎𡰥《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,𠀤音人。《釋名》忍也。《易·乾卦》君子體仁,足以長人。《禮·禮運》仁者,義之本也,順之體也。得之者尊。《程顥曰》心如穀種。生之性,便是仁。

《方書》手足痿𤷒爲不仁。後漢班超妹昭,以兄老西域,請命超還漢土,上書云:兄年七十,兩手不仁。

果核中實有生氣者亦曰仁。

姓。

《韻補》叶如延切,音然。《歐陽修·送吳子京南歸詩》我笑謂吳生,爾其聽我言。顏回不貳過,後世稱其仁。《六書正譌》元,从二从人。仁則从人从二。在天爲元,在人爲仁。人所以靈於萬物者,仁也。

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