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利巧先的姓名字义解释

利巧先 姓名的繁体为利巧先,笔画数分别为:利(7画)、巧(5画)、先(6画),五行属性分别为:利(金)、巧(木)、先(金),部首分别为:利(刂部)、巧(工部)、先(儿部),利巧先的姓名分字解释如下:

利巧先的姓名内涵寓意

利巧先名字怎么读?
利巧先的名字拼音读音为 lì qiǎo xiān

利巧先名字怎么样,好不好?
利巧先拼音为 lì qiǎo xiān ,声母为l q x , 韵母为i iao ia ,声调为去声、上声、阴平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫利巧先名字的人多吗?
少,利巧先名字重名率低。

利巧先名字的康熙、简体笔画数:
利巧先名字的简体笔画数 利(7画) 巧(5画) 先(6画) ,利巧先名字的康熙笔画数利(7画) 巧(6画) 先(6画) 。

利巧先的五行和寓意:
利巧先名字五行属性为金木金,待人诚恳,乐于解决别人的困难,不耐孤独无聊的生活,对长上言行不敬,性急而缺乏耐心,依自己的热忱与决心,终可得到应有的报酬。 中年是发展事业的起点,凡事培养耐心,三思而后行,自可成功发展。 男娶贤淑持家之妻,婚后家庭和睦;女嫁懦弱寡和之夫,婚后不美满。 早年多劳苦,靠白手起家,中年事业有成,财利可得,然不可太大意,否则会有下降的倾向。 上进伸展虽然较为困难,但努力拼搏将有改观,易患呼吸器官,脑部方面的疾病。

利巧先名字的内涵含义:
利巧先名字含义为文雅、平凡、涵养之义。

利巧先这个名字怎么样?
利巧先名字还算可以,人生路途中可能会遇到一些困难挫折,但只要不断努力,还是会有很多意想不到的收获。
利巧先名字打分 为76分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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利字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
好处,与“害”“弊”相对:利弊。利害。利益。利令智昏。兴利除弊。 使顺利、得到好处:利己。利用厚生(充分发挥物的作用,使民众生活优厚富裕起来)。 与愿望相符合:吉利。顺利。 刀口快,针尖锐,与“钝”相对:利刃。利刀。利剑。利落。利口巧辩。 从事生产、交易、货款、储蓄所得超过本钱的收获:利息。利率(lǜ)。一本万利。 姓。

【康熙字义】

利【 子集下 】【 刀部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 5画

〔古文〕𥝤《唐韻》《集韻》《韻會》力至切《正韻》力地切,𠀤音詈。《說文》銛也。从刀和,然後利,从和省。易利者,義之和也。《前漢·鼂錯傳》兵不完利,與空手同。

《廣韻》吉也,宜也。《易·賁卦》利有攸往。

私利也。《莊子·騈拇篇》小人以身殉利。

《禮·坊記》先財而後禮,則民利。《註》利猶貪也。

《前漢·高帝紀》徙齊楚大族五姓關中,與利田宅。《註》師古曰:利謂便好也。

《周禮·冬官考工記》軸有三理,三者以爲利也。《註》利,滑密也。

州名。《韻會》巴蜀地。晉西益州,梁改利州。

姓。《韻會》漢有利乾,爲中山相。

《韻補》叶音棃。《古樂府》雨雪霏霏雀勞利,長觜飽滿短觜饑。

巧字解释

【五行】【拼音】qiǎo
【繁体】【部首】

【起名字义】
技能好,灵敏:巧妙。巧思。巧劲。巧干(gàn )。精巧。轻巧。乖巧。心灵手巧。巧发奇中。 美好:巧笑(指美好的笑貌)。 虚伪(特指语言):巧言。巧诈。巧辩。巧言令色。 恰好:巧合。巧遇。恰巧。

【康熙字义】

巧【 寅集中 】【 工部 】康熙筆画: 5画 部外筆画: 2画

〔古文〕丂𢩨《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤苦絞切,敲上聲。《說文》技也。《廣韻》能也,善也。《韻會》機巧也。《周禮·冬官考工記》天有時,地有氣,材有美,工有巧。合此四者,然後可以爲良。《山海經》義均始爲巧,倕始作下民百巧。

《增韻》拙之反。《韻會》黠慧也。《老子·道德經》大巧若拙。《淮南子·主術訓》是故有大略者,不可責以捷巧。

《廣韻》好也。《詩·衞風》巧笑倩兮。

《韻會》射者工于命中曰巧。《孟子》知譬則巧也。

《廣韻》僞也。《詩·小雅》巧言如簧,顏之厚矣。《傳》出言虛僞,而不知慚於人。《禮·月令》毋或作淫巧。《註》淫巧,謂僞飾不如法也。

《廣韻》苦敎切。《集韻》《韻會》《正韻》口敎切,𠀤敲去聲。義同。

叶去九切,音糗。《前漢·司馬遷傳》聖人不巧,時變是守。

先字解释

【五行】【拼音】xiān
【繁体】【部首】

【起名字义】
时间在前的,次序在前的,与“后”相对:先前。先期。原先。先驱。先河(中国古代帝王先祭黄河,后祭海,以河为海的本源,后称倡导在先的事物)。先觉(jué)。先见之明。先发制人。 家族或民族的较早的一代或几代:先人。先世(祖先)。先民。 对死去的人的尊称:先祖。先父。先哲(指已去世的有才德的思想家)。先烈。先贤。 姓。

【康熙字义】

先【 子集下 】【 儿部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 4画

《唐韻》《正韻》蘇前切《集韻》《韻會》蕭前切,𠀤霰平聲。《說文》先,前進也。从人之。《徐曰》之,往也,往在人上也。一曰始也,故也。《玉篇》前也,早也。《孝經·感應章》必有先也。《老子·道德經》象帝之先。

祖父已歾曰先。《司馬遷·報任安書》太上不辱先,其次不辱身。

姓。《韻會》晉有先軫。

《韻會》凡在前者謂之先,則平聲。先而導前與當後而先之,則去聲。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤先見切,音霰。《增韻》先之也。《正韻》相導前後曰先後。《周禮·夏官·大司馬》以先愷樂,獻于社。《註》先猶導也。《史記·酈食其傳》沛公吾所願從游,莫爲我先。

先事而爲曰先。《易·乾卦》先天而天弗違。《禮·月令》先立春三日。

當後而前曰先。《左傳·文二年》不先父食。《孟子》疾行先長者。《老子·道德經》先天地生。

《廣韻》娣姒曰先後。《前漢·郊祀志》神君者,長陵女子。以乳死,見神于先後宛若。《註》孟康曰:兄弟妻相謂先後。師古曰:古謂之娣姒,今關中俗呼爲先後,吳楚呼之爲妯娌。

《韻會》《正韻》𠀤蘇典切,音跣。《越語》句踐親爲夫差先馬。《韻會》前漢太子,太傅少傅屬官有先馬。後漢職如謁者,太子出,則當直者前驅導威儀也。或作洗。

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