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捧仁聚的姓名字义解释

捧仁聚 姓名的繁体为捧仁聚,笔画数分别为:捧(11画)、仁(4画)、聚(14画),五行属性分别为:捧(水)、仁(金)、聚(金),部首分别为:捧(扌部)、仁(亻部)、聚(耳部),捧仁聚的姓名分字解释如下:

捧仁聚的姓名内涵寓意

捧仁聚名字怎么读?
捧仁聚的名字拼音读音为 pěng rén jù

捧仁聚名字怎么样,好不好?
捧仁聚拼音为 pěng rén jù ,声母为p r j , 韵母为e e u ,声调为上声、阳平、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫捧仁聚名字的人多吗?
少,捧仁聚名字重名率低。

捧仁聚名字的康熙、简体笔画数:
捧仁聚名字的简体笔画数 捧(11画) 仁(4画) 聚(14画) ,捧仁聚名字的康熙笔画数捧(12画) 仁(4画) 聚(14画) 。

捧仁聚的五行和寓意:
捧仁聚名字五行属性为水金金,诚实守信,意志坚定,做事较固执,容易遭受挫折。 得长辈和贵人之力,事业上会有大的发展,能取得佳绩。 男娶勤俭之妻,女嫁温厚才干之夫,婚后生活圆满。 成功运和基础运配置良好,做事有计划性且有进取心,容易发展成功。 有长辈、上级的爱护或者得到祖辈的余荫,可保平安无事。

捧仁聚名字的内涵含义:
捧仁聚名字含义为美好、安康之义。

捧仁聚这个名字怎么样?
捧仁聚名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
捧仁聚名字打分 为99分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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捧字解释

【五行】【拼音】pěng
【繁体】【部首】

【起名字义】

pěng(ㄆㄥˇ)

(一)、两手托着:捧心(用手捂住胸,喻拙劣的模仿)。捧日。捧读(敬辞,读别人的文章等)。捧腹大笑。

(二)、量词,用手能捧的东西:一捧红枣。

(三)、奉承或代人吹嘘:捧场。吹捧。捧哏。

【康熙字义】

捧【 卯集中 】【 手部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 8画

《唐韻》《韻會》敷唪切《集韻》撫勇切,𠀤豐上聲。兩手承也。

掬也。或作𢪋。

《集韻》父勇切,縫上聲。承也。與奉同。

《集韻》符容切,音逢。奉也。與捀同。

仁字解释

【五行】【拼音】rén
【繁体】【部首】

【起名字义】
一种道德范畴,指人与人相互友爱、互助、同情等:仁义(a.仁爱与正义;b.通情达理,性格温顺,能为别人着想)。仁爱。仁政。仁人志士(仁爱有节操的人)。仁义礼智(儒家的伦理思想)。仁至义尽。一视同仁(同样看待,不分厚薄)。 果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分:核桃仁儿。 姓。

【康熙字义】

仁【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 2画

〔古文〕忎𡰥《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,𠀤音人。《釋名》忍也。《易·乾卦》君子體仁,足以長人。《禮·禮運》仁者,義之本也,順之體也。得之者尊。《程顥曰》心如穀種。生之性,便是仁。

《方書》手足痿𤷒爲不仁。後漢班超妹昭,以兄老西域,請命超還漢土,上書云:兄年七十,兩手不仁。

果核中實有生氣者亦曰仁。

姓。

《韻補》叶如延切,音然。《歐陽修·送吳子京南歸詩》我笑謂吳生,爾其聽我言。顏回不貳過,後世稱其仁。《六書正譌》元,从二从人。仁則从人从二。在天爲元,在人爲仁。人所以靈於萬物者,仁也。

聚字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
会合,集合:聚合。聚会。聚积。聚集。聚谈。聚拢。聚齐。聚餐。欢聚一堂。物以类聚。凝聚。聚沙成塔。

【康熙字义】

聚【 未集中 】【 耳部 】康熙筆画: 14画 部外筆画: 8画

《唐韻》《正韻》慈庾切《集韻》《韻會》在庾切,𠀤徐上聲。《說文》會也。《易·乾卦》君子學以聚之。《禮·檀弓》聚國族於斯。《前漢·高帝紀》五星聚于東井。《管子·君臣篇》是以明君順人心,安情性而發於衆心之所聚。《註》聚謂所同歸凑也。

《玉篇》斂也。《禮·樂記》君子聽竽笙簫管之聲,則思畜聚之臣。《周禮·地官·稍人》凡其余聚以待頒賜。《疏》聚是縣四百里,都五百里中畜聚之物。

居也,邑落也。《史記·五帝紀》一年而所居成聚。《註》聚謂村落也。

《秦本紀》幷諸小鄕聚,集爲大縣。《註》萬二千五百家爲鄕聚。《前漢·平帝紀》鄕曰庠,聚曰序。《註》張晏曰:聚,邑落名也。師古曰:聚,小于鄕。

積也。《禮·月令》孟冬之月,命有司循行積聚,無有不斂。

《管子·正篇》會民所聚曰道。《註》聚謂衆所宜。

《周禮·冬官考工記·弓人》六材旣聚,巧者和之。《註》聚,具也。

《左傳·莊二十五年》城聚。《註》晉邑。

《唐韻》才句切《集韻》從遇切《正韻》族遇切,𠀤音𡒍。義同。

音娵。《史記·歷書》月名畢聚。日得甲子。索隱讀。

與驟同。《周禮·天官·獸醫註》趨聚之節。《釋文》聚,本一作驟。

《韻補》叶組救切,音僦。《班固·西都賦》毛羣内闐,飛羽上覆。接翼側足,集禁林而屯聚。

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