税丕先 姓名的繁体为稅丕先，笔画数分别为：税（12画）、丕（5画）、先（6画），五行属性分别为：税（木）、丕（水）、先（金），部首分别为：税（禾部）、丕（一部）、先（儿部），税丕先的姓名分字解释如下：
税丕先名字怎么读？
税丕先的名字拼音读音为 shuì pī xiān
税丕先名字怎么样，好不好？
税丕先拼音为 shuì pī xiān ，声母为sh p x ，
韵母为ui i ia ，声调为去声、阴平、阴平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫税丕先名字的人多吗？
少，税丕先名字重名率低。
税丕先名字的康熙、简体笔画数：
税丕先名字的简体笔画数 税（12画） 丕（5画） 先（6画） ，税丕先名字的康熙笔画数税（16画） 丕（5画） 先（6画） 。
税丕先的五行和寓意：
税丕先名字五行属性为木水金，勤奋，有才华及毅力，但创业过程很不如意，做事主观固执，容易陷入一意孤行，属于外柔内刚的个性，疑心稍重。 须经过千辛万苦方有成就，如从事人际关系较单纯的事业，比较容易成功。 男娶贤慧好强之妻，婚后大致圆满；女嫁好胜固执之夫，婚后常有争吵。 青少年时期较困苦，中年时期慢慢发展，劳心劳力奋发向上，有少许成功运，若不知足会惹来更多苦劳，而致神经衰弱，且有外伤、他伤之兆。 命运虽被压抑，但只要努力抗争就能趋吉避凶，易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
税丕先名字的内涵含义：
税丕先名字含义为文雅、平凡、涵养之义。
税丕先这个名字怎么样？
税丕先名字起不错，相信这个名字，会给您带来好运，一生顺意，也祝您好运常伴。
税丕先名字打分 为80分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
国家向企业或集体、个人征收的货币或实物：税收。税额。税款。税率。税法。税制。税务。
姓。
【康熙字义】
稅【 午集下 】【 禾部 】康熙筆画： 12画 部外筆画： 7画
《廣韻》舒芮切《集韻》《韻會》《正韻》輸芮切，𠀤音帨。《說文》租也。《廣韻》斂也。《禮·王制》古者公田藉而不稅。《春秋·宣十五年》初稅畝。《周禮·天官·司書》凡稅斂，掌事者受法焉。《前漢·食貨志》有賦有稅。稅謂公田什一，及工商虞衡之入也。賦共車馬甲兵，士徒之役，充實府庫，賜予之用。稅給郊社宗廟百神之祀，天子奉養，百官祿食，庶事之費。
又《爾雅·釋詁》稅，舍也。《註》舍，放置。《史記·李斯傳》我未知所稅駕。《註》稅駕，猶解駕，言休息也。
又《韻會》以物遺人曰稅。《禮·檀弓》未仕者不稅人，如稅人則以父兄之命。《註》謂遺人。
又姓。《盛弘之荆州記》建州信陵縣有稅氏。千家姓云：河閒人。宋有進士稅挺。
又與說通。《詩·鄘風》說于農郊。《註》說，本或作稅。毛云：舍也。
又《集韻》《韻會》𠀤吐外切，音駾。《禮·檀弓》曾子曰：小功不稅，則是遠兄弟終無服也，而可乎。《註》日月已過，聞喪而服曰稅。
又《服問》大功之葛，以有本爲稅。《註》稅，變易也。
又《集韻》吐玩切，音彖。《禮·雜記》夫人稅衣揄狄。《疏》稅謂黑衣也。
又《集韻》他括切，音脫。《左傳·成九年》晉侯見鐘儀，問之，有司對曰：鄭人所獻楚囚也。使稅之。《註》稅，解也。
又《集韻》輸𤑔切，音說。田賦也。
又與悅通。《史記·禮書》凡禮始乎脫，成乎文，終乎稅。《註》稅作悅，言禮終卒和悅人情。亦與襚通。《史記·陸賈傳》平原君朱建母喪，辟陽侯乃奉百金往稅。《註》稅，贈終服也。
又叶大𤑔切，音耋。《王筠詩》九沸翻成緩，六輔良爲切。烟霞幸易親，龜紐詎難稅。
【起名字义】
丕 pī（ㄆ一）
（一）、大：丕业。丕变。
【康熙字义】
丕【 子集上 】【 一部 】康熙筆画： 5画 部外筆画： 4画
《廣韻》敷悲切《集韻》《韻會》攀悲切《正韻》鋪悲切，𡘋音胚。大也。《書·大禹謨》嘉乃丕績。
又奉也。《前漢·郊祀志》丕天之大律。《註》奉天之大法也。
又姓。春秋晉大夫丕鄭。亦作㔻。
又同岯。山名。大邳山。《史記》作伾。《國語》作丕。
又元也。《書·金縢》是有丕子之責于天。《史記》以丕爲負。《索隱》引鄭氏曰：丕讀作負。◎按《廣韻》《玉篇》諸書音切，倶本音和，惟重脣輕脣之音，多用交互。後學不考，遂成譌舛，如丕用敷悲切之類。是以敷母輕脣之音，切滂母重脣之字。宜從《集韻》諸書攀悲切爲是。岯原字从山不。
【起名字义】
时间在前的，次序在前的，与“后”相对：先前。先期。原先。先驱。先河（中国古代帝王先祭黄河，后祭海，以河为海的本源，后称倡导在先的事物）。先觉（jué）。先见之明。先发制人。
家族或民族的较早的一代或几代：先人。先世（祖先）。先民。
对死去的人的尊称：先祖。先父。先哲（指已去世的有才德的思想家）。先烈。先贤。
姓。
【康熙字义】
先【 子集下 】【 儿部 】康熙筆画： 6画 部外筆画： 4画
《唐韻》《正韻》蘇前切《集韻》《韻會》蕭前切，𠀤霰平聲。《說文》先，前進也。从人之。《徐曰》之，往也，往在人上也。一曰始也，故也。《玉篇》前也，早也。《孝經·感應章》必有先也。《老子·道德經》象帝之先。
又祖父已歾曰先。《司馬遷·報任安書》太上不辱先，其次不辱身。
又姓。《韻會》晉有先軫。
又《韻會》凡在前者謂之先，則平聲。先而導前與當後而先之，則去聲。
又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤先見切，音霰。《增韻》先之也。《正韻》相導前後曰先後。《周禮·夏官·大司馬》以先愷樂，獻于社。《註》先猶導也。《史記·酈食其傳》沛公吾所願從游，莫爲我先。
又先事而爲曰先。《易·乾卦》先天而天弗違。《禮·月令》先立春三日。
又當後而前曰先。《左傳·文二年》不先父食。《孟子》疾行先長者。《老子·道德經》先天地生。
又《廣韻》娣姒曰先後。《前漢·郊祀志》神君者，長陵女子。以乳死，見神于先後宛若。《註》孟康曰：兄弟妻相謂先後。師古曰：古謂之娣姒，今關中俗呼爲先後，吳楚呼之爲妯娌。
又《韻會》《正韻》𠀤蘇典切，音跣。《越語》句踐親爲夫差先馬。《韻會》前漢太子，太傅少傅屬官有先馬。後漢職如謁者，太子出，則當直者前驅導威儀也。或作洗。