庙存见 姓名的繁体为廟存見,笔画数分别为:庙(8画)、存(6画)、见(4画),五行属性分别为:庙(水)、存(金)、见(木),部首分别为:庙(广部)、存(子部)、见(见部),庙存见的姓名分字解释如下:
庙存见名字怎么读?
庙存见的名字拼音读音为 miào cún jiàn
庙存见名字怎么样,好不好?
庙存见拼音为 miào cún jiàn ,声母为m c j ,
韵母为iao u ia ,声调为去声、阳平、去声,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫庙存见名字的人多吗?
少,庙存见名字重名率低。
庙存见名字的康熙、简体笔画数:
庙存见名字的简体笔画数 庙(8画) 存(6画) 见(4画) ,庙存见名字的康熙笔画数庙(17画) 存(6画) 见(7画) 。
庙存见的五行和寓意:
庙存见名字五行属性为水金木,爱慕虚荣,好大喜功,性急而不重实际,不耐独处无聊的生活,有桃花运之倾向,应培养耐力、定力,方可立于不败之地。 属于操劳得财的行业,虽可闯出一番事业,但精神的付出及艰难很多。 男娶性急固执之妻,婚后不甚圆满;女嫁懦弱寡和之夫,婚后常争吵。 为名为利终日操劳,早年环境多灾变,中年会有成功至,又恐性急误大事,而陷入孤军奋斗、亲友无助之局面,有身心过劳之虞,属于白手成家之类型。 上进伸展虽然较为困难,但努力拼搏将有改观,易患呼吸器官,脑部方面的疾病。
庙存见名字的内涵含义:
庙存见名字含义为学问、谦虚之义。
庙存见这个名字怎么样?
庙存见名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
庙存见名字打分 为89分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
庙(廟) miào(ㄇ一ㄠˋ)
(一)、供奉祖先的房屋:家庙。宗庙。太庙。
(二)、供神佛或历史上有名人物的地方:孔庙。岳庙。寺庙。
(三)、王宫的前殿,泛指朝廷:庙堂。
【康熙字义】
庙【 寅集下 】【 广部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 5画
《字彙》俗廟字。(廟)〔古文〕庿《唐韻》《廣韻》《韻會》《正韻》𠀤眉召切,苗去聲。《說文》尊先祖貌也。《古今注》廟者,貌也,所以仿佛先人之形容也。《釋名》先祖形貌所在也。《玉篇》宗廟也。《爾雅·釋宮》室有東西廂曰廟。《註》夾室前堂。《疏》凡大室有東西廂夾室及前堂有序牆者曰廟。
又《六書故》宮前曰廟,後曰寢。今王宮之前殿,士大夫之廳事,是也。虞箴曰:民有寢廟。傳曰:夫鼠不穴寢廟,畏人故也。猶後世言廟朝,廟堂也。《文中子·禮學篇》山澤有廊廟之志。
又凡祠外神者亦曰廟。《史記·封禪書》趙人新垣平,以望氣見上,言長安東北有神氣,成五采,於是作渭陽五帝廟。
【起名字义】
东西在那里,人活着:存在。存亡。生存。
保留,留下:保存。留存。存照。存疑。去伪存真。
寄放:寄存。
停聚:存水。
怀有,怀着:存心。不存任何奢望。
【康熙字义】
存【 寅集上 】【 子部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 3画
〔古文〕𠩯《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤徂尊切,音蹲。《爾雅·釋詁》存,在也,察也。《疏》書舜典,在璿璣玉衡,以齊七政。存卽在也。《易·繫辭》成性存存。《孟子》操則存,舍則亡。《禮·祭義》致愛則存。《註》孝子致極愛親之心,則若親之存也。
又《說文》恤問也。《禮·王制》八十月告存。《集說》告猶問也,君每月使人致膳,告問存否也。
又《月令》養幼少,存諸孤。
又省也。《周禮·天官》大喪存奠彝。《註》欲見其所奠彝朝夕存省之意也。
又叶昨先切,音前。《楚辭·遠遊》壹氣孔神兮,於中夜存。虛以待之兮,無爲之先。
又叶匠鄰切,音秦。《揚雄·解嘲》得士者富,失士者貧。矯翼厲翮,恣意所存。《說文》从子才聲。俗作存。
【起名字义】
看到:看见。罕见。见微知著。见义勇为。见异思迁。
接触,遇到:怕见风。见习。
看得出,显得出:见效。相形见绌。
(文字等)出现在某处,可参考:见上。见下。
会晤:会见。接见。
对事物观察、认识、理解:见解。见地(见解)。见仁见智(指对同一问题各人从不同角度持不同看法)。
助词,表示被动或对我如何:见外。见教。见谅(原谅我)。见笑(被讥笑)。
古同“现”,出现,显露。
古同“现”,现存。
【康熙字义】
見【 酉集上 】【 見部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 0画
《唐韻》《廣韻》古甸切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》經電切,𠀤堅去聲。《說文》視也。从目从儿。《易·乾卦》飛龍在天,利見大人。《疏》德被天下,爲萬物所瞻覩。《書·立政》灼見三有俊心。《禮·王制》問百年者就見之。《周禮·春官》大宗伯以賔禮親邦國,春見曰朝,夏見曰宗,秋見曰覲,冬見曰遇,時見曰會,殷見曰同。《註》此六禮者,以諸侯見王爲義。《史記·五帝紀》舜擇吉月日,見四嶽、諸牧、班瑞。《前漢·東方朔傳》未得省見。《註》言不爲所拔識也。
又《通鑑》漢武帝元光五年,張湯、趙禹定律令,務在深文,作見知法。詳矢部知字註。
又姓。出《姓苑》。
又《唐韻》胡甸切《集韻》《韻會》《正韻》形甸切,𠀤賢去聲。《廣韻》露也。《易·乾卦》見龍在田。《疏》陽氣發見,故曰見龍。《儀禮·士相見禮》某也,願見無由達。《註》凡𤰞于尊曰見,敵而曰見,謙敬之辭也。《史記·淮隂侯傳》情見勢屈。《師古曰》見,顯露也。
又薦達也。《左傳·昭二十年》齊豹見宗魯於公孟。《註》見,薦達也。謂爲之紹介,猶論語云:從者見之也。
又見在也。《史記·項羽紀》軍無見糧。《註》無見在之糧。《前漢·高五王傳》文帝封悼惠王子列侯見在者六人爲王。《集韻》俗作現。
又《集韻》日朝也。《詩·小雅》見睍曰消。《箋》韓詩作曣,云:見,日出也。
又《集韻》居莧切,音襇。棺衣也。《禮·雜記》實見閒,而後折入。《疏》一解云:鄭合見閒二字共爲覸,苦辯反。《集韻》或作梘。
又雜也。《禮·祭義》建設朝事,燔燎羶薌,見以蕭光。《註》見當爲覸,音閒厠之閒。孔穎達云:覵,謂雜也。