于瀞朔 姓名的繁体为於瀞朔,笔画数分别为:于(3画)、瀞(17画)、朔(10画),五行属性分别为:于(土)、瀞(水)、朔(火),部首分别为:于(二部)、瀞(氵部)、朔(月部),于瀞朔的姓名分字解释如下:
于瀞朔名字怎么读?
于瀞朔的名字拼音读音为 yú jìng shuò
于瀞朔名字怎么样,好不好?
于瀞朔拼音为 yú jìng shuò ,声母为y j sh ,
韵母为u i uo ,声调为阳平、去声、去声,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫于瀞朔名字的人多吗?
少,于瀞朔名字重名率低。
于瀞朔名字的康熙、简体笔画数:
于瀞朔名字的简体笔画数 于(3画) 瀞(17画) 朔(10画) ,于瀞朔名字的康熙笔画数于(3画) 瀞(0画) 朔(9画) 。
于瀞朔的五行和寓意:
于瀞朔名字五行属性为土水火,做人做事太注重细节,思想较偏激,不愿与人妥协,心情多苦闷,精神时感不安,有喜好酒色之倾向。 不要好高骛远,保守性的事业有财利,超过能力或财利之投资会遭受失败的打击。 男娶好胜好强之妻,婚后多争执;女嫁个性鲁莽急躁之夫,感情不美满。 在苦闷中孤军奋斗,创业途中经过许多挫折和不如意,只要能坚持到底,克服一切难关,定可成功发财,注意受亲友拖累,或意外之灾厄,一生很难稳定。 相辅相成,可获取成功,但宜防气势过盛而发生意外。
于瀞朔名字的内涵含义:
于瀞朔名字含义为帅气、稳重、杰出之义。
于瀞朔这个名字怎么样?
于瀞朔名字一般,但不放弃努力的话,会有不错的人生,需知人定胜天,只要不放弃,努力拼搏,终会获得自己想要的。
于瀞朔名字打分 为56分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
介词(a.在,如“生于北京”;b.到,如“荣誉归于老师”;c.对,如“勤于学习”;d.向,如“出于自愿”;e.给,如“问道于盲”;f.自,从,如“取之于民”;g.表比较,如“重于泰山”;h.表被动,如“限于水平”)。
后缀(a.在形容词后,如“疏于防范”;b.在动词后,如“属于未来)。
姓。
【康熙字义】
于【 子集上 】【 二部 】康熙筆画: 3画 部外筆画: 1画
《唐韻》羽俱切《集韻》《韻會》《正韻》雲俱切,𠀤音迂。《爾雅·釋詁》于,曰也。
又往也。《書·大誥》民獻有十夫,予翼以于。《詩·小雅》王于出征。
又《儀禮·士冠禮》宜之于假。《註》于,猶爲也。宜之見爲大矣。
又《聘禮》賄在聘于賄。《註》于讀曰爲。言當視賓之禮,而爲之財也。
又《司馬相如·長門賦敘》因于解悲愁之辭。
又未定之辭。《公羊傳·僖二十八年》歸于者何。歸于者,罪未定也。
又行貌。《韓愈·上宰相書》于于焉而來矣。
又于于,自足貌。《莊子·應帝王》其臥徐徐,其覺于于。
又鐘兩口之閒曰于。《周禮·冬官考工記》鳧氏爲鐘,兩欒謂之銑,銑閒謂之于。
又《前漢·元后傳》衣絳緣諸于。《註》大掖衣也。
又《唐書·元德秀傳》明皇命三百里內刺史縣令,以聲樂集,德秀惟樂工十人,聮袂歌于蔿于。
又草名。《爾雅·釋草》茜,蔓于。《註》生水中。一名軒于。《司馬相如·子虛賦》菴閭軒于。
又木名。《爾雅·釋木》棧木,于木。《註》僵木也。江東呼木觡。
又淳于,縣名。今密州安丘縣,古淳于國。
又姓。周武王第二子邘叔之後,以國爲氏,後因去邑爲于。
又淳于,宣于,鮮于,多于,𨷖于,皆複姓。
又三氏姓。勿忸于,阿伏于,見《魏書·官氏志》。
又助語辭。《詩·召南》于沼于沚。《朱傳》于,於也。《周易》《毛詩》於皆作于。于於古通用。
又《集韻》邕俱切,音紆。廣大貌。《禮·檀弓》邾婁考公之喪,徐君使容居來弔含。有司曰:諸侯之來辱敝邑者,易則易,于則于,易于雜者,未之有也。
又《文王世子》仲尼曰:周公抗世子法于伯禽,所以善成王也。聞之曰:爲人臣者,殺其身有益於君,則爲之,况于其身以善其君乎。俱與迂通。
又《正韻》休居切,與吁通。歎辭。《詩·周南》于嗟麟兮。
【起名字义】
瀞 jìng(ㄐ一ㄥˋ)
(一)、古同“净”。
【康熙字义】
瀞【 巳集上 】【 水部 】康熙筆画: 18画 部外筆画: 14画
《正字通》俗瀞字。瀞字从靜作。《唐韻》《集韻》𠀤疾正切,音淨。《說文》無垢薉也。與淨通。
【起名字义】
农历每月初一:朔日。朔望(“朔日”和“望日”)。
始:“皆从其朔”。
北方:朔方。朔漠(北方沙漠地带)。朔气。朔土。
【康熙字义】
朔【 辰集上 】【 月部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 6画
〔古文〕𣍮《唐韻》所角切《集韻》《韻會》《正韻》色角切,𠀤音槊。《說文》月一日始蘇也。《白虎通》朔之言蘇也。明消更生,故言朔。《書·舜典》正月上日。《傳》上日,朔日也。《疏》月之始日謂之朔日。《周禮·春官·大史》頒告朔于邦國。《註》天子頒朔於諸侯,諸侯藏之祖廟。·至朔朝於廟,告而受行之也。《禮·玉藻》聽朔於南門之外。
又《儀禮·大射禮》朔鼙。《註》朔,始也。
又《禮·禮運》皆從其朔。《註》朔,亦初也。
又《玉篇》北方也。《書·堯典》宅朔方曰幽都。《傳》北稱朔。《疏》朔,北方也。舍人曰:朔,盡也。北方萬物盡,故言朔也。