庄胤词 姓名的繁体为莊胤詞，笔画数分别为：庄（6画）、胤（9画）、词（7画），五行属性分别为：庄（金）、胤（木）、词（金），部首分别为：庄（广部）、胤（月部）、词（讠部），庄胤词的姓名分字解释如下：
庄胤词名字怎么读？
庄胤词的名字拼音读音为 zhuāng yìn cí
庄胤词名字怎么样，好不好？
庄胤词拼音为 zhuāng yìn cí ，声母为zh y c ，
韵母为ua i i ，声调为阴平、去声、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫庄胤词名字的人多吗？
少，庄胤词名字重名率低。
庄胤词名字的康熙、简体笔画数：
庄胤词名字的简体笔画数 庄（6画） 胤（9画） 词（7画） ，庄胤词名字的康熙笔画数庄（6画） 胤（9画） 词（11画） 。
庄胤词的五行和寓意：
庄胤词名字五行属性为金木金，忠厚老实，内心稍微固执，易亲易离的个性，来者不拒，去者不追，有时自己有困难，还想帮忙别人，容易被人拖累或损财。 如有一时的小成功应该满足，千万不可好高骛远，惹火烧身，否则只有徒增忧伤。 男得意志不坚之妻，婚后不圆满；女嫁固执好胜之夫，婚后多争执。 一生劳碌不息，难成功的配置，好面子，有眼高手低的倾向，自悲自叹命运的不公平。 一帆风顺，能平安顺利地达到目的。
庄胤词名字的内涵含义：
庄胤词名字含义为之义。
庄胤词这个名字怎么样？
庄胤词名字一般，但不放弃努力的话，会有不错的人生，需知人定胜天，只要不放弃，努力拼搏，终会获得自己想要的。
庄胤词名字打分 为59分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
村落，田舍：村庄。庄户。庄稼。
封建社会君主、贵族等所占有的成片土地：皇庄。庄主。庄客。
商店的一种名称：茶庄。饭庄。钱庄。
某些种类的赌博，局中人轮流为主：庄家。坐庄。
四通八达的道路：康庄大道。
严肃，端重：庄严。庄重（zhòng ）。端庄。
姓。
【康熙字义】
庄【 寅集下 】【 广部 】康熙筆画： 6画 部外筆画： 3画
《五音集韻》薄庚切，音彭。平也。（莊）〔古文〕𤖄𤖈𦻊𠗎𤕶《唐韻》《集韻》𠀤側羊切，音裝。草盛貌。《六書正譌》艸芽之壯也。
又嚴也。《論語》臨之以莊則敬。
又《韻會》盛飾也。
又《左傳·襄二十八年》得慶父之木百車于莊。《註》莊，六軌之道。《爾雅·釋宮》六達謂之莊。
又田舍也。《通鑑·史炤·釋文》唐置莊宅使。《胡三省註》蓋主莊田及外舍之事。
又《公羊傳·定八年》矢著于莊門。《註》莊門，孟氏之門名。
又姓。《通志·氏族略》楚莊王之後，以諡爲氏，楚有大儒曰莊周。
又《雲南通志》海貝一枚，土人謂之莊。
又《篇海》側亮切，音壯。恭也。《說文》作壯。《干祿字書》通作荘。俗作庄，非。（莊）
【起名字义】
后代：胤嗣（后嗣）。
【康熙字义】
胤【 未集下 】【 肉部 】康熙筆画： 11画 部外筆画： 5画
〔古文〕𦞩《廣韻》羊晉切《正韻》羊進切，𠀤音孕。《說文》子孫相承續也。从肉从八，象其長也。幺亦象重累也。《廣韻》繼也，嗣也。《書·洛誥》予乃胤保，大相東土。《傳》我乃繼文武安天下之道，大相洛邑。
又《高宗肜日》王司敬民，罔非天胤。《傳》王者主民，當敬民事。民事無失天所嗣常也。
又習也。《詩·大雅》永錫祚胤。《傳》胤，習也。
又《廣韻》國名。《書·胤征》胤侯命掌六師。
又姓。
又《韻補》叶延去聲。《徐幹·齊都賦》旣墜反升，將絕復胤。叶下徧。
【起名字义】
词（詞） cí（ㄘˊ）
（一）、语言里最小的可以独立运用的单位：词汇。词书。词典。词句。词序。词组。
（二）、言辞，话语，泛指写诗作文：歌词。演讲词。誓词。词章。词律（文词的声律）。
（三）、中国一种诗体（起于南朝，形成于唐代，盛行于宋代。本可入乐歌唱，后乐谱失传，只按词牌格律创作）：词人。词谱。词牌。词调（ diào ）。词韵。词曲。
【康熙字义】
詞【 酉集上 】【 言部 】康熙筆画： 12画 部外筆画： 5画
〔古文〕𧥝《唐韻》似兹切《集韻》《韻會》《正韻》詳兹切，𠀤音祠。《說文》意內而言外也。《釋名》嗣也。令撰善言，相嗣續也。《廣韻》說也。《正韻》言也。《字彙》文也。《公羊傳·昭十一年》春秋之信史也。其詞則丘有罪焉爾。《史記·儒林傳》是時天子方好文詞。《晉書·郭璞傳》璞詞賦爲中興之冠。《舊唐書·張九齡傳》張說常謂人曰：後來詞人稱首也。
又《陸贄傳》贄以博學宏詞登科。《韓非子·問田篇》驅於聲詞，眩乎辯說。
又《博雅》已也。
又《廣韻》請也，吿也。○按《說文》本作意內言外。韻會引作音內言外。
又引徐曰：惟也，思也，曰也，兮也，斯也。若此之類，皆詞也，語之助也。聲成文謂之音，此詞直音內之助，聲不出於音，故曰音之內。直言曰言，一字曰言，此詞皆在句之外爲助，故曰言之外。楚辭宋玉招魂：魂兮歸來，東方不可以託些。些，亦詞也。未詳音發爲言，言之成文爲詞，未可以內外岐之，且詞與兮些各別，非語助例也。字彙勦用韻會舊註，非是。
又按說文辭，訟也。辤，不受也。與言詞、文詞之詞各別。今經史以辭爲言詞之詞，如《禮·曲禮》，不辭費是也，以辭爲辤受之辤，如《論語》與之粟九百辭是也。以辤爲文詞之詞，如《楊修傳》絕妙好辤是也。循用已久，不能更正，然究心六書者，不可不辨。