蔡佐之 姓名的繁体为蔡佐之，笔画数分别为：蔡（14画）、佐（7画）、之（3画），五行属性分别为：蔡（木）、佐（金）、之（火），部首分别为：蔡（艹部）、佐（亻部）、之（丶部），蔡佐之的姓名分字解释如下：
蔡佐之名字怎么读？
蔡佐之的名字拼音读音为 cài zuǒ zhī
蔡佐之名字怎么样，好不好？
蔡佐之拼音为 cài zuǒ zhī ，声母为c z zh ，
韵母为ai uo i ，声调为去声、上声、阴平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫蔡佐之名字的人多吗？
少，蔡佐之名字重名率低。
蔡佐之名字的康熙、简体笔画数：
蔡佐之名字的简体笔画数 蔡（14画） 佐（7画） 之（3画） ，蔡佐之名字的康熙笔画数蔡（17画） 佐（0画） 之（4画） 。
蔡佐之的五行和寓意：
蔡佐之名字五行属性为木金火，有坚强的忍耐力，能忍受一切困苦或打击。性格倾于主观好胜，不善交际，容易被众所弃，六亲无助而自力更生，心情多劳苦。 不可从事超过自己能力或财力的工作，否则会陷入劳而无功、入不敷出的困境。 男娶好胜顽固之妻，婚后家庭不圆满；女嫁性刚寡和之夫，婚后常争执。 若有一时成功，但仍生活在若闷中，而陷于身心过劳、内外不和、财务困难等种种困扰，且有不测之灾祸，一生劳碌不安。 个性刚烈，宜保持心胸开阔，以免内外不和。
蔡佐之名字的内涵含义：
蔡佐之名字含义为吉祥、美好、个性之义。
蔡佐之这个名字怎么样？
蔡佐之名字尚可，要想赢得成功，可能需要比别人付出更多的艰辛和汗水，相信您的不断努力，终会收获成功。
蔡佐之名字打分 为66分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
野草。
中国周代诸侯国名，在今河南省上蔡县、新蔡县一带。
占卜用的大龟：蓍蔡。
杀，减：“三百里夷，二百里蔡”。
姓。
【康熙字义】
蔡【 申集上 】【 艸部 】康熙筆画： 17画 部外筆画： 11画
〔古文〕𣞖《唐韻》倉大切《集韻》《類篇》七蓋切，𠀤音䌨。《說文》草也。《玉篇》草芥也。草際也。
又《論語》臧文仲居蔡。《何晏註》蔡，國君之守龜，出蔡地，因以爲名焉。
又山名。《書·禹貢》蔡蒙旅平。《疏》蔡，山名。
又《禹貢》二百里蔡。《傳》蔡，法也。法三百里而差𥳑。
又國名。《書·蔡仲之命疏》成王命蔡叔之子踐諸侯之位，作蔡仲之命。
又姓。《史記》蔡澤，古作祭，《左傳》祭仲，《國語》祭公謀父，《後漢書》祭遵俱作蔡。
又《集韻》七曷切，音攃。《前漢·李廣利傳》昧蔡爲宛王。
又桑割切，音薩。放也。《左傳·昭元年》周公殺管叔而蔡蔡叔。《韻會》本作𥻦，言放之若散米。今作蔡。
又《韻補》叶子例切，音祭。《王褒·九懷》水躍兮余旌，繼以兮微蔡。雲旗兮電騖，倏忽兮容裔。
【起名字义】
辅助，帮助：佐证（证据）。佐餐。
处于辅助地位的人：僚佐。
劝：佐食。佐酒（ａ．陪伴喝酒；ｂ．就着菜肴把酒喝下去）。
【康熙字义】
佐【 子集中 】【 人部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 5画
《廣韻》則箇切《正韻》子賀切，𠀤左去聲。輔也，貳也。《周禮·天官》以佐王均邦國。《論語註》顏子王佐之才。
又《史記·天官書》五星者，天之五佐，見伏有時，盈縮有度。
又《集韻》子我切。義同。
【起名字义】
助词，表示领有、连属关系：赤子之心。助词，表示修饰关系：缓兵之计。不速之客。莫逆之交。用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道之行也，天下为公”。代词，代替人或事物：置之度外。等闲视之。代词，这，那：“之二虫，又何知”。虚用，无所指：久而久之。往，到：“吾欲之南海”。
【康熙字义】
之【 子集上 】【 丿部 】康熙筆画： 4画 部外筆画： 3画
〔古文〕㞢《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，𠀤音枝。《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，適也，往也。《禮·檀弓》延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。
又於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉。《註》之，適也。《朱傳》猶於也。
又語助辭。《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。
又此也。《詩·周南》之子于歸。《註》之子，是子也。
又變也。《易傳》辭也者，各指其所之。《孫奕示兒編》之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。
又至也。《詩·鄘風》之死矢靡他。
又遺也。《揚子·法言》或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。《註》言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。
又姓。出《姓苑》。
又《郝敬讀書通》凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。《詩·唐風》舍旃舍旃。
又《魏風》上愼旃哉。𠀤與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。
又《韻補》叶職流切，音周。《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。