夏珏斋 姓名的繁体为夏玨齋，笔画数分别为：夏（10画）、珏（9画）、斋（10画），五行属性分别为：夏（火）、珏（火）、斋（金），部首分别为：夏（夂部）、珏（王部）、斋（文部），夏珏斋的姓名分字解释如下：
夏珏斋名字怎么读？
夏珏斋的名字拼音读音为 xià jué zhāi
夏珏斋名字怎么样，好不好？
夏珏斋拼音为 xià jué zhāi ，声母为x j zh ，
韵母为ia ue ai ，声调为去声、阳平、阴平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫夏珏斋名字的人多吗？
少，夏珏斋名字重名率低。
夏珏斋名字的康熙、简体笔画数：
夏珏斋名字的简体笔画数 夏（10画） 珏（9画） 斋（10画） ，夏珏斋名字的康熙笔画数夏（10画） 珏（11画） 斋（17画） 。
夏珏斋的五行和寓意：
夏珏斋名字五行属性为火火金，正直，个性顽强固执，待人虽诚恳，但易受误会，常因一怒而招来不可收拾的后果。 事业运不甚稳定，会有一时的成功，但也会因好高骛远或受累而失败。 男娶好胜好强之妻，婚后时常争吵。女嫁有家庭责任之夫，但婚后不圆满。 一生运途劳碌，为家庭劳苦，受朋友之累，精神苦闷，有成功一时者，也难免有后顾之患，境遇多变化。 相辅相成，成功顺利，能平安实现自己的目的。
夏珏斋名字的内涵含义：
夏珏斋名字含义为之义。
夏珏斋这个名字怎么样？
夏珏斋名字起得非常棒，好运会伴随您的一生，但不可因此而疏忽大意，须知世上没有不劳而获的事。
夏珏斋名字打分 为90分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
一年的第二季：夏季。夏天。夏令。夏播。夏熟。夏粮。
中国朝代名：夏代。夏历。
指中国：华夏。
姓。
【康熙字义】
夏【 丑集下 】【 夊部 】康熙筆画： 10画 部外筆画： 7画
〔古文〕𡔰𠍺昰𡕾《唐韻》《正韻》胡駕切《集韻》《韻會》亥駕切，𠀤音暇。四時，二曰夏。《釋名》假也。寬假萬物，使生長也。《前漢·魏相傳》南方之神炎帝，秉禮，執衡，司夏。
又《廣韻》胡雅切《集韻》《韻會》《正韻》亥雅切，𠀤音下。中國曰華夏。《書·康誥》用肇造我區夏。《詩·周頌》肆于時夏。
又國號。禹受舜禪，易虞爲夏。
又國名。《史記·大宛傳》大夏，在大宛西南二千餘里。《晉史》赫連勃勃。《宋史》李元昊，𠀤僭國號曰夏，屬今寧夏。
又澤名。《書·禹貢》雷夏旣澤。
又大夏，禹樂名。《周禮·春官》大司樂舞大夏，以祭山川。鍾師掌金奏，凡樂事，以鐘鼓奏九夏。《杜子春曰》王出入奏王夏，尸出入奏肆夏，牲出入奏昭夏，賔客至奏納夏，臣有功奏章夏，夫人祭奏齊夏，族人侍奏族夏，客醉而出奏裓夏，公出入奏驁夏。齊音齋，裓音陔，驁音遨。○按九夏，有聲無辭，註疏以《雅》《頌》諸篇强分配之，非。
又大屋曰夏。《宋玉·招魂》冬有穾夏。
又大俎曰夏。《詩·秦風》於我乎，夏屋渠渠。《禮·檀弓》見若覆夏屋者矣。《註》大俎，一名大房，半體之俎，足下有跗，如堂房也。
又五色曰夏。《書·禹貢》羽畎夏翟。《註》羽畎，羽山之谷。夏翟，雉具五色中旌旄之飾。《周禮·春官·𣑱人之職》秋𣑱夏。服車五乘，孤乘夏篆，卿乘夏縵，蓋取諸此。
又《集韻》舉下切，音賈。地名。負夏，衞地。《禮·檀弓》曾子弔于負夏。
又陽夏，在開封。《史記·高祖紀》追項王至陽夏。
又木名。《禮·學記》夏楚二物，收其威也。《註》夏，榎也。楚，荆也。《詩·大雅》不長夏以革。《王博士云》夏用木，革用皮，皆鞭扑之𠛬。
又，胡可切，音荷。《𨻰琳·瑪瑙勒賦》四賔之筵，播以淳夏。色奪丹烏，明照烈火。
又叶創舉切，音楚。《揚雄·城門校尉箴》昔在先世，有殷有夏。癸辛不德，而設夫險阻。
又叶胡故切，音互。《賈誼·鵩賦》單閼之歲，四月維夏。庚子日斜，鵩集余舍。《春秋釋例》除春夏之夏，餘皆戸雅切。《正字通》按古先有四時之夏，餘義皆假借。○按《正字通》此字下有畟字，重田部，今刪。
【起名字义】
合在一起的两块玉。
【康熙字义】
玨【 午集上 】【 玉部 】康熙筆画： 9画 部外筆画： 4画
《唐韻》古岳切《集韻》《韻會》《正韻》訖岳切，𠀤音覺。《說文》二玉相合爲一玨。《徐鍇曰》雙玉曰玨。《集韻》或作瑴。
又《類篇》古祿切，音穀。義同。
【起名字义】
斋（齋） zhāi（ㄓㄞ）
（一）、屋舍，常指书房、学舍、饭店或商店：书斋。聊斋。荣宝斋。
（二）、祭祀前或举行典礼前清心洁身：斋戒。封斋（亦称“把斋”）。斋月。斋坛。斋会。斋果。
（三）、佛教、道教等教徒、道徒吃的素食：斋饭。斋堂。吃斋。
（四）、舍饭给僧人吃：斋僧。
【康熙字义】
斋【 卯集下 】【 文部 】康熙筆画： 10画 部外筆画： 6画
《篇海》同齋。（齋）《廣韻》側皆切《集韻》《韻會》《正韻》莊皆切，𠀤債平聲。《正韻》潔也，莊也，恭也。《廣雅》齋，敬也。《禮·祭統》齋之爲言齊也。《易·繫辭》聖人以此齋戒。《註》洗心曰齋。
又《後漢·輿服志》有齋冠曰長冠。
又燕居之室曰齋。
又《集韻》《正韻》𠀤津私切，音貲。《孟子》齋疏之服。《趙岐註》卽齋縗也。音資。
又《易·履卦》得其資斧。《子夏傳》作齊斧。虞喜志林云：當作齋。齋戒入廟而受斧也。
又叶眞而切，音支。《後漢·周澤傳》生世不諧，作太常妻，一年三百六十日，三百五十九日齋。○按《說文》示齊爲齋。示，明也，祗也。齊者，萬物之潔齊也。洪武《正韻》云：古單作齊，後人于其下加立心，以別之耳。