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敖托仁的姓名字义解释

敖托仁 姓名的繁体为敖托仁,笔画数分别为:敖(10画)、托(6画)、仁(4画),五行属性分别为:敖(土)、托(火)、仁(金),部首分别为:敖(攵部)、托(扌部)、仁(亻部),敖托仁的姓名分字解释如下:

敖托仁的姓名内涵寓意

敖托仁名字怎么读?
敖托仁的名字拼音读音为 áo tuō rén

敖托仁名字怎么样,好不好?
敖托仁拼音为 áo tuō rén ,声母为 t r , 韵母为ao uo e ,声调为阳平、阴平、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫敖托仁名字的人多吗?
少,敖托仁名字重名率低。

敖托仁名字的康熙、简体笔画数:
敖托仁名字的简体笔画数 敖(10画) 托(6画) 仁(4画) ,敖托仁名字的康熙笔画数敖(10画) 托(6画) 仁(4画) 。

敖托仁的五行和寓意:
敖托仁名字五行属性为土火金,常有不平不满,怨天忧人,但做事言行坚实,守其信用,在劳苦中求发展,自力创业,是渐进性的发展过程,只怕中途受挫折而心灰意冷,以致前功尽弃,宜培养耐力,定能成功。 如为薪水阶级较为适合,但不满于现状,一心想创造一番属于自己的事业而陷入孤军奋斗。 男娶好胜理智之妻,婚后有争吵;女嫁有才干而顽强之夫,婚后不甚美满。 虽有聪明才智,但有志难伸,一生多劳碌,有眼高手低,怀才不遇之感叹,要多忍耐,中年后会有成功机会,财利可得。 容易遭受劳苦,但终会苦尽甘来,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。

敖托仁名字的内涵含义:
敖托仁名字含义为平安、优秀之义。

敖托仁这个名字怎么样?
敖托仁名字一般,但不放弃努力的话,会有不错的人生,需知人定胜天,只要不放弃,努力拼搏,终会获得自己想要的。
敖托仁名字打分 为58分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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敖字解释

【五行】【拼音】áo
【繁体】【部首】

【起名字义】
出游,闲游:“以敖以游”。 古同“熬”,煎熬。 姓。

【康熙字义】

敖【 卯集下 】【 攴部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 7画

《廣韻》五勞切《集韻》《韻會》《正韻》牛刀切,𠀤音遨。《說文》作𢾍,游也。从出从放。《集韻》隷作敖。《博雅》遊敖,戲也。《詩·邶風》以敖以遊。《釋文》敖,亦作遨。

《詩·衞風》碩人敖敖。《傳》敖敖,長貌。《箋》猶欣欣也。

《左傳·昭十三年》葬子千于訾,實訾敖。《註》無號諡者,楚皆謂之敖。

《爾雅·釋訓》敖敖,傲也。《疏》大雅板篇云:聽我嚻嚻。毛傳云:猶謷也。敖謷嚻音義𠀤同。

地名。《詩·小雅》搏獸于敖。《傳》敖,鄭地,今近滎陽。《左傳·宣十二年》晉師在敖鄗之閒。《註》敖鄗二山,在滎陽縣西北。

姓。《廣韻》顓頊,大敖後。

與熬同。《荀子·富國篇》天下敖然,若燒若焦。

與螯同。《荀子·勸學篇》蟹六跪而二敖。《註》敖,蟹首上如鉞者。

與嗷同。《荀子·彊國篇》百姓讙敖。《註》敖,喧噪也。

《集韻》《正韻》𠀤魚到切。同傲。慢也。《詩·小雅》彼交匪敖。《註》不敖慢。《禮·曲禮》敖不可長。《疏》敖者,矜慢在心之名。《爾雅·釋言》敖,憮,傲也。

《史記·天官書》箕爲敖客。《註》敖,調弄也。

《博雅》傲,妄也。《說文》从攴作敖。敖字原从攴作。

托字解释

【五行】【拼音】tuō
【繁体】【部首】

【起名字义】
用手掌承着东西:两手托着下巴。 陪衬,铺垫:衬托。烘托。 承着器物的东西:托盘。 寄,暂放:托身,托售。托儿所。 请求、帮助:请托。恳托。 借故推诿躲避:推托。假托。 依赖:托福。托庇。 委任:托付。委托。 压强单位。

【康熙字义】

托【 卯集中 】【 手部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 3画

《集韻》《韻會》𠀤闥各切。同拓。見拓字註。

不托,與餺飥通。《五代史·李茂貞傳》一日食粥,一日食不托。《歐陽脩·歸田錄》唐人謂湯餠爲不托。

柈名。宋曰托子,今曰托盤。

仁字解释

【五行】【拼音】rén
【繁体】【部首】

【起名字义】
一种道德范畴,指人与人相互友爱、互助、同情等:仁义(a.仁爱与正义;b.通情达理,性格温顺,能为别人着想)。仁爱。仁政。仁人志士(仁爱有节操的人)。仁义礼智(儒家的伦理思想)。仁至义尽。一视同仁(同样看待,不分厚薄)。 果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分:核桃仁儿。 姓。

【康熙字义】

仁【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 2画

〔古文〕忎𡰥《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,𠀤音人。《釋名》忍也。《易·乾卦》君子體仁,足以長人。《禮·禮運》仁者,義之本也,順之體也。得之者尊。《程顥曰》心如穀種。生之性,便是仁。

《方書》手足痿𤷒爲不仁。後漢班超妹昭,以兄老西域,請命超還漢土,上書云:兄年七十,兩手不仁。

果核中實有生氣者亦曰仁。

姓。

《韻補》叶如延切,音然。《歐陽修·送吳子京南歸詩》我笑謂吳生,爾其聽我言。顏回不貳過,後世稱其仁。《六書正譌》元,从二从人。仁則从人从二。在天爲元,在人爲仁。人所以靈於萬物者,仁也。

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