侬多仁 姓名的繁体为儂多仁，笔画数分别为：侬（8画）、多（6画）、仁（4画），五行属性分别为：侬（火）、多（火）、仁（金），部首分别为：侬（亻部）、多（夕部）、仁（亻部），侬多仁的姓名分字解释如下：
侬多仁名字怎么读？
侬多仁的名字拼音读音为 nóng duō rén
侬多仁名字怎么样，好不好？
侬多仁拼音为 nóng duō rén ，声母为n d r ，
韵母为o uo e ，声调为阳平、阴平、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫侬多仁名字的人多吗？
少，侬多仁名字重名率低。
侬多仁名字的康熙、简体笔画数：
侬多仁名字的简体笔画数 侬（8画） 多（6画） 仁（4画） ，侬多仁名字的康熙笔画数侬（15画） 多（6画） 仁（4画） 。
侬多仁的五行和寓意：
侬多仁名字五行属性为火火金，习关队凡事好胜好强，以自己的意见为重，好面子，不认输，善于舌战辩论，虽有才华，但不可太自满，免得别人误会您架子大。 早年较顺利，中年后多艰辛，有志难伸之象。 男娶好胜好强之妻，婚后夫妻不睦；女嫁有贤才之夫，婚后大致美满。 成功之时要慎防随时发生的祸害，不如意时也不要自暴自弃，以您的才华定能创立一番事业，但做事不可太主观，多接受他人的建议，对您是有利的。 成功顺利，但要注意家庭和睦。
侬多仁名字的内涵含义：
侬多仁名字含义为平安、优秀之义。
侬多仁这个名字怎么样？
侬多仁名字起不错，相信这个名字，会给您带来好运，一生顺意，也祝您好运常伴。
侬多仁名字打分 为86分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
侬（儂） nóng（ㄋㄨㄥˊ）
（一）、方言，你。
（二）、我（多见于旧诗文）。
（三）、姓。
【康熙字义】
儂【 子集中 】【 人部 】康熙筆画： 15画 部外筆画： 13画
《廣韻》《集韻》奴冬切《正韻》奴宗切，𠀤音農。俗謂我爲儂。《韓愈詩》鱷魚大于船，牙眼怖殺儂。
又渠儂，他也。《古樂府》有懊儂歌。《六書故》吳人謂人儂，卽人聲之轉。甌人呼若能。
又姓。宋儂智高。
又儂人，今雲南苗類，卽僰人，沙人種。
【起名字义】
数量大，与“少”、“寡”相对：人多。多年。多姿。多层次。多角度。多难（nàn ）兴（xīng ）邦。多多益善。多行不义必自毙。
数目在二以上：多年生草。多项式。多义词。多元论。
有余，比一定的数目大：多余。一年多。
过分，不必要的：多嘴。多心。多此一举。
相差的程度大：好得多。
表示惊异、赞叹：多好。
表示某种程度：有多大劲儿使多大劲儿。
表疑问：有多大呢？多会儿？
姓。
【康熙字义】
多【 丑集下 】【 夕部 】康熙筆画： 6画 部外筆画： 3画
〔古文〕𡖇𡖈《廣韻》《正韻》得何切《集韻》《韻會》當何切，𠀤朵平聲。《爾雅·釋詁》衆也。《詩·小雅》謀夫孔多。《增韻》不少也。《易·謙卦象傳》君子以裒多益寡。《禮·表記》取數多者，仁也。
又勝也。《禮·檀弓》曾子曰：多矣乎予出祖者。《註》曾子聞子游喪事有進無退之言，以爲勝于已之所說出祖也。《史記·高帝紀》臣之業所就，孰與仲多。
又刻求也。《左傳·僖七年》後之人將求多于汝，汝必不免。
又稱美也。《前漢·袁盎傳》諸公聞之皆多盎。《後漢·馮異傳》諸將皆言願屬大樹將軍，帝以此多之。
又戰功曰多，見《周禮·夏官·司勲》。
又荒俗呼父爲阿多。《唐書·德宗紀》正元六年，回紇可汗謝其次相曰：惟仰食于阿多。
又姓。漢多軍，多卯，宋多岳。
又梵語吃栗多，華言賤人。底栗多，華言畜生。
又樹名。貝多樹，出摩伽陀國，長六七丈，冬不凋，見《酉陽雜俎》。
又南印建那補羅國北有多羅樹，株三十餘里，其葉長廣，其色光潤，諸國書寫采用之。見《西域記》。
又叶都牢切，音刀。《蘇轍·巫山廟詩》歸來無恙無以報，山下麥熟可作醪。神君尊貴豈待我，再拜長跪神所多。
又《詩·魯頌》享以騂犧，是饗是宜，降福旣多。《正字通》朱傳，犧，虛宜虛何二反，宜，牛奇牛多二反，多，章移當何二反。字彙專叶音趨，不知詩有二反也。○按朱子意，若从上虛宜切之犧，牛奇切之宜，則當何切之多宜叶章移切，音貲。若从下多字叶，則犧叶虛何切，音呵，宜叶牛多切，音哦。一在支韻止攝，一在歌韻果攝，《字彙》叶逡須切，音趨，錯入虞韻遇攝，《正字通》譏《字彙》不知二反，殊不知其錯入虞韻，幷不知一反也。《說文》多，重也，从重夕。夕者，相繹也，故爲多。重夕爲多，重日爲曡。
【起名字义】
一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等：仁义（ａ．仁爱与正义；ｂ．通情达理，性格温顺，能为别人着想）。仁爱。仁政。仁人志士（仁爱有节操的人）。仁义礼智（儒家的伦理思想）。仁至义尽。一视同仁（同样看待，不分厚薄）。
果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分：核桃仁儿。
姓。
【康熙字义】
仁【 子集中 】【 人部 】康熙筆画： 4画 部外筆画： 2画
〔古文〕忎𡰥《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，𠀤音人。《釋名》忍也。《易·乾卦》君子體仁，足以長人。《禮·禮運》仁者，義之本也，順之體也。得之者尊。《程顥曰》心如穀種。生之性，便是仁。
又《方書》手足痿𤷒爲不仁。後漢班超妹昭，以兄老西域，請命超還漢土，上書云：兄年七十，兩手不仁。
又果核中實有生氣者亦曰仁。
又姓。
又《韻補》叶如延切，音然。《歐陽修·送吳子京南歸詩》我笑謂吳生，爾其聽我言。顏回不貳過，後世稱其仁。《六書正譌》元，从二从人。仁則从人从二。在天爲元，在人爲仁。人所以靈於萬物者，仁也。