欧其仁 姓名的繁体为歐其仁，笔画数分别为：欧（8画）、其（8画）、仁（4画），五行属性分别为：欧（土）、其（木）、仁（金），部首分别为：欧（欠部）、其（八部）、仁（亻部），欧其仁的姓名分字解释如下：
欧其仁名字怎么读？
欧其仁的名字拼音读音为 ōu qí rén
欧其仁名字怎么样，好不好？
欧其仁拼音为 ōu qí rén ，声母为 q r ，
韵母为ou i e ，声调为阴平、阳平、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫欧其仁名字的人多吗？
少，欧其仁名字重名率低。
欧其仁名字的康熙、简体笔画数：
欧其仁名字的简体笔画数 欧（8画） 其（8画） 仁（4画） ，欧其仁名字的康熙笔画数欧（15画） 其（8画） 仁（4画） 。
欧其仁的五行和寓意：
欧其仁名字五行属性为土木金，好胜心较强，待人谦虚客气，但自律较严，不肯与人妥协，交际不太圆满，对自己满怀信心，容易陷入一意孤行。 事业成功有望，但创业过程较劳苦，中年后可一展抱负，慎防意外的灾难。 男取勤俭贤淑之妻，婚后感情不甚和睦；女嫁有才干之夫，婚后生活圆满。 有坚强的毅力，能克服人生难关，是创业的天才，可积极向外发展成功，必能在社会上有所作为，但宜注意意外失败及灾厄困难。 上进顺利，成功迅速，容易达到目的。
欧其仁名字的内涵含义：
欧其仁名字含义为平安、优秀之义。
欧其仁这个名字怎么样？
欧其仁名字起不错，相信这个名字，会给您带来好运，一生顺意，也祝您好运常伴。
欧其仁名字打分 为80分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
姓。
指欧洲，世界七大洲之一。欧美国家。
电阻单位名“欧姆”的简称，符号Ω。
【康熙字义】
歐【 辰集下 】【 欠部 】康熙筆画： 15画 部外筆画： 11画
《玉篇》《集韻》《韻會》於口切《唐韻》烏后切，𠀤音毆。《說文》吐也。或作嘔。《急就篇註》歐逆，吐而不下食也。《前漢·嚴助傳》歐泄，霍亂之病相隨屬。《山海經》薄魚一目，其音如歐。《註》郭璞曰：如人嘔吐聲也。《又》海外歐絲之野，在大踵東有女子跪據樹歐絲。《註》郭璞曰：言噉葉而吐絲，蓋蠶類也。《白氏六帖》跪樹歐絲，生桑得繭。
又與毆通，捶擊也。《史記·留侯世家》良愕然欲歐之。
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤烏侯切，音鷗。與謳同。氣出而歌也。
又歐歐，聲也。《魏繆襲·尤射》雞鳴歐歐，明燈皙皙。皙音制。
又姓。歐冶子，古善鑄劒者，見《越絕書》。
又歐侯、歐陽，俱複姓，見《漢書》。
又刀名。《後漢·虞詡傳》寧伏歐刀以示遠近。《註》歐刀，𠛬人之刀也。
又水名。《山海經》滏水東流，注于歐水。《集韻》或作𠴰㰶𧖼𣢨。
【起名字义】
第三人物代词，相当于“他（她）”、“他们（她们）”、“它（它们）”；“他（她）的”、“他们（她们）的”、“它（们）的”：各得其所。莫名其妙。三缄其口。独行其是。自食其果。
指示代词，相当于“那”、“那个”、“那些”：其他。其余。其次。文如其人。名副其实。言过其实。
那里面的：其中。只知其一，不知其二。
连词，相当于“如果”、“假使”：“其如是，熟能御之？”
助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉：“其如土石何？”
词尾，在副词后：极其快乐。大概其。
〔郦食（yì）其〕中国汉代人
【康熙字义】
其【 子集下 】【 八部 】康熙筆画： 8画 部外筆画： 6画
〔古文〕丌亓《唐韻》《集韻》《韻會》渠之切《正韻》渠宜切，𠀤音碁。《韻會》指物之辭。《易·繫辭》其旨遠，其辭文。《詩·大雅》其在于今。
又助語辭。《書·西伯戡黎》今王其如台。《詩·周南》灼灼其華。《玉篇》辭也。
又姓。《韻會》漢陽阿侯其石。
又《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤居之切，音姬。《韻會》語辭。《書·微子》若之何其。《詩·小雅》夜如何其。
又人名。《史記·酈生傳》酈生食其者，𨻰留高陽人也。《註》正義曰：酈食其，三字三音，讀曆異幾。《前漢·楚元王傳》高祖使審食其留侍太上皇。《註》師古曰：食音異，其音基。
又山名。《前漢·武帝紀》四月，幸不其。《註》其音基，山名。《廣韻》在琅邪。
又地名。《韻會》祝其，卽夾谷也。
又《集韻》《韻會》居吏切。《正韻》吉器切，𠀤音寄。《韻會》語已辭。《詩·檜風》彼其之子。通作記。《禮·表記》引《詩》彼記之子。
又通已。《左傳·襄二十七年》引《詩》彼己之子。
又《韻會》或作忌。《詩·鄭風》叔善射忌。
【起名字义】
一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等：仁义（ａ．仁爱与正义；ｂ．通情达理，性格温顺，能为别人着想）。仁爱。仁政。仁人志士（仁爱有节操的人）。仁义礼智（儒家的伦理思想）。仁至义尽。一视同仁（同样看待，不分厚薄）。
果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分：核桃仁儿。
姓。
【康熙字义】
仁【 子集中 】【 人部 】康熙筆画： 4画 部外筆画： 2画
〔古文〕忎𡰥《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，𠀤音人。《釋名》忍也。《易·乾卦》君子體仁，足以長人。《禮·禮運》仁者，義之本也，順之體也。得之者尊。《程顥曰》心如穀種。生之性，便是仁。
又《方書》手足痿𤷒爲不仁。後漢班超妹昭，以兄老西域，請命超還漢土，上書云：兄年七十，兩手不仁。
又果核中實有生氣者亦曰仁。
又姓。
又《韻補》叶如延切，音然。《歐陽修·送吳子京南歸詩》我笑謂吳生，爾其聽我言。顏回不貳過，後世稱其仁。《六書正譌》元，从二从人。仁則从人从二。在天爲元，在人爲仁。人所以靈於萬物者，仁也。