郎众先 姓名的繁体为郎眾先,笔画数分别为:郎(8画)、众(6画)、先(6画),五行属性分别为:郎(火)、众(金)、先(金),部首分别为:郎(阝部)、众(人部)、先(儿部),郎众先的姓名分字解释如下:
郎众先名字怎么读?
郎众先的名字拼音读音为 láng zhòng xiān
郎众先名字怎么样,好不好?
郎众先拼音为 láng zhòng xiān ,声母为l zh x ,
韵母为a o ia ,声调为阳平、去声、阴平,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫郎众先名字的人多吗?
少,郎众先名字重名率低。
郎众先名字的康熙、简体笔画数:
郎众先名字的简体笔画数 郎(8画) 众(6画) 先(6画) ,郎众先名字的康熙笔画数郎(8画) 众(6画) 先(6画) 。
郎众先的五行和寓意:
郎众先名字五行属性为火金金,待人热心而性急,做事短虑容易受挫折,内外是非多,而有为他人所累之倾向,应培养耐力及精神修养。 靠自力坚苦奋斗搏得一时成功,中途易受挫折,但中年后会有发展。 男娶克勤克俭之妻,婚后意见不和;女嫁顽固寡和之夫,婚后欠和睦。 性急而主动,一生辛勤劳碌,可博得暂时性的成功,无奈中途有灾难,而造成不幸,但且勿自暴自弃,中年后还有成功机会,挽回信誉和事业。 命运被压抑,多有灾祸或急变的事发生,易患心脏、眼睛方面的疾病。
郎众先名字的内涵含义:
郎众先名字含义为文雅、平凡、涵养之义。
郎众先这个名字怎么样?
郎众先名字尚可,要想赢得成功,可能需要比别人付出更多的艰辛和汗水,相信您的不断努力,终会收获成功。
郎众先名字打分 为65分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
郎 láng(ㄌㄤˊ)
(一)、对年轻男子的称呼:大郎。郎才女貌。
(二)、对某种人的称呼:货郎。女郎。
(三)、旧时妻称夫或情人:郎君。
(四)、封建时代的官名:郎中(a.古官名;b.中医医生)。侍郎。员外郎。
(五)、姓。
【康熙字义】
郞【 酉集下 】【 邑部 】康熙筆画: 14画 部外筆画: 7画
《唐韻》《正韻》魯當切《集韻》《韻會》盧當切,𠀤音廊。《說文》魯亭。《左傳·隱元年》費伯帥師城郞。《註》魯地。高平方與縣東南有郁郞亭。
又夜郞,地名。屬牂牁郡。
又官名。《韻會》秦初置郞中令,其屬官有三署郞。漢官尚書郞。初,三署郞旣選入臺,稱郞中,歲滿,稱侍郞。隋文帝諱中字,惟置侍郞。煬帝置六侍郞,其諸曹直曰郞,除侍字。
又員外郞,亦隋置。
又男子之稱。《唐書·房𤣥齡傳》高孝基曰:僕閱人多矣,無如此郞者。
又婦謂夫爲郞。《晉書·列女傳》謝道韞曰:天壤之閒,乃有王郞。
又僕稱主亦曰郞。《唐書·宋璟傳》鄭善果曰:中丞奈何卿五郞。璟曰:君非其家奴,何郞之云。
又《正韻》與廊通。《前漢·東方朔傳》陛下今累郞臺,恐其不高。
又姓。《廣韻》魯懿公孫費伯城郞居之,因氏。
又漢有郞顗。
【起名字义】
许多:与“寡”相对:众人。众多。众矢之的。芸芸众生。
许多人:大众。群众。民众。众口铄金。众目睽睽。众叛亲离。众擎易举。
【康熙字义】
众【 補遺·子集 】【 人部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 4画
《篇海類編》魚琴切,音吟。衆立也。與乑異。俗書爲衆字。非。(眾)〔古文〕𥅫𠱧《唐韻》《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》𠀤之仲切,終去聲。《說文》多也。《徐曰》國語三人爲眾。數成於三也。《易·說卦》坤爲眾。《疏》取其地載物非一也。《書·湯誓》格爾眾庶。《詩·周頌》命我眾人。《黌山子損益篇》寡者,爲人上者也。眾者,爲人下者也。
又眾雨。《禮·月令·淫雨蚤降註》雨三日以上爲霖,今月令曰眾雨。
又星名。《史記·天官書》婁爲聚眾。
又縣名。《前漢·地理志》安眾縣,秦置,屬南陽郡。
又《唐韻》職戎切《集韻》《韻會》之戎切,𠀤音終。義同。
又草名。《爾雅·釋草疏》眾,一名秫。稷之黏者也。
又濼,一名貫眾,藥草也。
又姓。《左傳》有眾仲,眾父,以字爲氏。
又叶諸良切,音章。《道藏歌》攜袂明眞館,仰期無上皇。北鈞唱羽人,玉女粲賢眾。
又叶諸仍切,音蒸。《揚子·太𤣥經》減於艾無以涖眾也,減黃貞臣道丁也。
又叶才淫切,音琴。《揚子·太𤣥經》減其儀欲自禁也,減於艾無以涖眾也。《正字通》从橫目,从㐺,人數多也。目,數也。字彙作衆,列血部,非。
【起名字义】
时间在前的,次序在前的,与“后”相对:先前。先期。原先。先驱。先河(中国古代帝王先祭黄河,后祭海,以河为海的本源,后称倡导在先的事物)。先觉(jué)。先见之明。先发制人。
家族或民族的较早的一代或几代:先人。先世(祖先)。先民。
对死去的人的尊称:先祖。先父。先哲(指已去世的有才德的思想家)。先烈。先贤。
姓。
【康熙字义】
先【 子集下 】【 儿部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 4画
《唐韻》《正韻》蘇前切《集韻》《韻會》蕭前切,𠀤霰平聲。《說文》先,前進也。从人之。《徐曰》之,往也,往在人上也。一曰始也,故也。《玉篇》前也,早也。《孝經·感應章》必有先也。《老子·道德經》象帝之先。
又祖父已歾曰先。《司馬遷·報任安書》太上不辱先,其次不辱身。
又姓。《韻會》晉有先軫。
又《韻會》凡在前者謂之先,則平聲。先而導前與當後而先之,則去聲。
又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤先見切,音霰。《增韻》先之也。《正韻》相導前後曰先後。《周禮·夏官·大司馬》以先愷樂,獻于社。《註》先猶導也。《史記·酈食其傳》沛公吾所願從游,莫爲我先。
又先事而爲曰先。《易·乾卦》先天而天弗違。《禮·月令》先立春三日。
又當後而前曰先。《左傳·文二年》不先父食。《孟子》疾行先長者。《老子·道德經》先天地生。
又《廣韻》娣姒曰先後。《前漢·郊祀志》神君者,長陵女子。以乳死,見神于先後宛若。《註》孟康曰:兄弟妻相謂先後。師古曰:古謂之娣姒,今關中俗呼爲先後,吳楚呼之爲妯娌。
又《韻會》《正韻》𠀤蘇典切,音跣。《越語》句踐親爲夫差先馬。《韻會》前漢太子,太傅少傅屬官有先馬。後漢職如謁者,太子出,則當直者前驅導威儀也。或作洗。