旦巴仁 姓名的繁体为旦巴仁，笔画数分别为：旦（5画）、巴（4画）、仁（4画），五行属性分别为：旦（火）、巴（水）、仁（金），部首分别为：旦（日部）、巴（巳部）、仁（亻部），旦巴仁的姓名分字解释如下：
旦巴仁名字怎么读？
旦巴仁的名字拼音读音为 dàn bā rén
旦巴仁名字怎么样，好不好？
旦巴仁拼音为 dàn bā rén ，声母为d b r ，
韵母为a a e ，声调为去声、阴平、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫旦巴仁名字的人多吗？
少，旦巴仁名字重名率低。
旦巴仁名字的康熙、简体笔画数：
旦巴仁名字的简体笔画数 旦（5画） 巴（4画） 仁（4画） ，旦巴仁名字的康熙笔画数旦（5画） 巴（4画） 仁（4画） 。
旦巴仁的五行和寓意：
旦巴仁名字五行属性为火水金，有聪明的头脑和才华，一时怀才不遇也不必感叹，凡事应谦和待人，不要过份自大，多冷静思考，不要急于一时，以免遭到别人的反感与打击，造成创业的阻力。 如先求稳定再求发展，可平安无事，若好高骛远，欲速则不达，会因急功而失败。 男娶精明勤俭之妻，婚后多争执；女嫁好胜寡和之夫，婚后不和睦。 这是一种白手起家、克服艰难而成功的配置。凡事不可太任性太急躁，若只顾前进，会带来许多后顾之忧。 容易遭受劳苦，但终会苦尽甘来，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
旦巴仁名字的内涵含义：
旦巴仁名字含义为平安、优秀之义。
旦巴仁这个名字怎么样？
旦巴仁名字起得非常棒，好运会伴随您的一生，但不可因此而疏忽大意，须知世上没有不劳而获的事。
旦巴仁名字打分 为91分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
早晨：旦暮。通宵达旦。枕戈待旦。
表示某一天，亦指农历的初一日：旦望（农历的初一和十五日）。元旦。旦日（ａ．明天：ｂ．白天）。
传统戏剧里扮演女子的角色：老旦。花旦。
纤度单位，九千米长的纤维重量为多少克，它的纤度就是多少旦。
【康熙字义】
旦【 辰集上 】【 日部 】康熙筆画： 5画 部外筆画： 1画
《唐韻》《集韻》《韻會》得案切《正韻》得爛切，𠀤丹去聲。《說文》明也。从日見一上。一，地也。《玉篇》朝也，曉也。《爾雅·釋詁》旦，早也。《書·大禹謨》正月朔旦。《詩·陳風》穀旦于差。
又《大雅》昊天曰旦。《淮南子·天文訓》日至于曲阿，是謂旦明。
又《詩·衞風》信誓旦旦。《箋》言其懇惻款誠。《疏》旦旦猶怛怛。《釋文》旦旦，《說文》作𢘇𢘇。
又《詩·衞風·朱傳》旦旦，明也。
又《前漢·惠帝紀》當爲城旦舂者。《註》城旦者，旦起行治城。舂者，婦人不豫外徭但舂作米，皆四歲𠛬也。
又震旦，西域稱中國之名。《樓炭經》蔥河以東名震旦。
又盍旦。《禮·坊記》相彼盍旦。《註》盍旦，夜鳴求旦之鳥。
又與神同。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義也。《註》旦當爲神，篆字之誤也。
又《韻補》叶都眷切。《庾敳·意賦》宗統竟初不別兮，大德亡其情願。天地短於朝生兮，億代促於始旦。
【起名字义】
粘结着的东西：泥巴。锅巴。
粘贴，依附在别的东西上：饭巴锅了。巴结别人。
贴近：前不巴村，后不巴店。
盼，期望：巴望。
张开：巴着眼睛。
古国名，在今中国四川省东部。
中国四川省东部，泛指四川：巴蜀。巴山蜀水。
词尾，读轻声：尾巴。嘴巴。
大蛇：巴蛇（传说中能吞大象的蛇）。
气压的压强单位。
压强单位。
姓。
【康熙字义】
巴【 寅集中 】【 己部 】康熙筆画： 4画 部外筆画： 1画
《廣韻》伯加切《集韻》《正韻》邦加切，𠀤音芭。《廣韻》巴蜀。《書·牧誓疏》巴在蜀之東偏。《三巴記》閬苑白水東南流，曲折三迴如巴字，故名三巴。
又《玉篇》國名。《左傳·桓九年》巴子使韓服告于楚。《註》巴國，在巴郡江州縣。
又郡名。《前漢·地理志》巴郡，秦置，屬益州。《譙周巴記》初平六年，趙穎分巴爲二郡，巴郡以墊江爲治，安漢以下爲永寧郡。建安六年，劉綽分巴，以永寧爲巴東郡，墊江爲巴西郡。
又州名。《唐書·地理志》山南道有巴州。
又縣名。《唐書·地理志》歸州有巴東，壁州有東巴，通州有巴渠，合州有巴川。
又《說文》蟲也。或曰食象蛇。《山海經》巴蛇食象，三歲而出其骨。君子服之，無心腹之疾。其爲蛇，靑黃赤黑。一曰黑蛇靑首。《潯江記》羿屠巴蛇于洞庭，其骨爲陵，世稱巴陵。
又巴蕉，草名。《司馬相如·子虛賦》諸柘巴且。《註》且草，一名巴蕉。
又《正韻》尾也。
又姓。《後漢·黨錮傳》巴肅，勃海高城人。
【起名字义】
一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等：仁义（ａ．仁爱与正义；ｂ．通情达理，性格温顺，能为别人着想）。仁爱。仁政。仁人志士（仁爱有节操的人）。仁义礼智（儒家的伦理思想）。仁至义尽。一视同仁（同样看待，不分厚薄）。
果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分：核桃仁儿。
姓。
【康熙字义】
仁【 子集中 】【 人部 】康熙筆画： 4画 部外筆画： 2画
〔古文〕忎𡰥《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，𠀤音人。《釋名》忍也。《易·乾卦》君子體仁，足以長人。《禮·禮運》仁者，義之本也，順之體也。得之者尊。《程顥曰》心如穀種。生之性，便是仁。
又《方書》手足痿𤷒爲不仁。後漢班超妹昭，以兄老西域，請命超還漢土，上書云：兄年七十，兩手不仁。
又果核中實有生氣者亦曰仁。
又姓。
又《韻補》叶如延切，音然。《歐陽修·送吳子京南歸詩》我笑謂吳生，爾其聽我言。顏回不貳過，後世稱其仁。《六書正譌》元，从二从人。仁則从人从二。在天爲元，在人爲仁。人所以靈於萬物者，仁也。