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李呕虑的姓名字义解释

李呕虑 姓名的繁体为李嘔慮,笔画数分别为:李(7画)、呕(7画)、虑(10画),五行属性分别为:李(木)、呕(土)、虑(火),部首分别为:李(木部)、呕(口部)、虑(虍部),李呕虑的姓名分字解释如下:

李呕虑的姓名内涵寓意

李呕虑名字怎么读?
李呕虑的名字拼音读音为 lǐ ǒu lǜ

李呕虑名字怎么样,好不好?
李呕虑拼音为 lǐ ǒu lǜ ,声母为l l , 韵母为i ou u ,声调为上声、上声、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫李呕虑名字的人多吗?
少,李呕虑名字重名率低。

李呕虑名字的康熙、简体笔画数:
李呕虑名字的简体笔画数 李(7画) 呕(7画) 虑(10画) ,李呕虑名字的康熙笔画数李(7画) 呕(14画) 虑(15画) 。

李呕虑的五行和寓意:
李呕虑名字五行属性为木土火,行事稳重可靠,注重实际,肯为他人牺牲,是讲义气的类型,但有时对自己满怀信心,容易陷入一意孤行,应改进。 中年前事业阻挠很多,如能经得起考验,中年后有成就事业之象,但须忍耐慎重行事。 男娶克勤克俭之妻,婚后大致幸福;女嫁好胜寡和之夫,婚后多争执。 早年有不祥之兆,凭努力及耐力,中年可成功发展,但事业有盛有衰,起落不定,处事应多谨慎注意。 命运虽被压抑,但只要努力抗争就能趋吉避凶,易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。

李呕虑名字的内涵含义:
李呕虑名字含义为之义。

李呕虑这个名字怎么样?
李呕虑名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
李呕虑名字打分 为86分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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李字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
落叶小乔木,果实称“李子”,熟时呈黄色或紫红色,可食:李代桃僵(原用“桃”“李”共患难来喻兄弟相爱相助,后喻互相顶替或代他人受过)。投桃报李。李下不正冠(喻要避免不必要的嫌疑)。桃李不言,下自成蹊(喻为人只要忠诚、正直一定会感动别人)。 姓。 古同“理”,古代法官的代称。

【康熙字义】

李【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 3画

〔古文〕杍《唐韻》《正韻》良以切《集韻》兩耳切《韻會》良士切,𠀤音里。《說文》果名。《素問》東方木也。《爾雅翼》李,木之多子者。《埤雅》李性難老,雖枝枯,子亦不細,其品處桃上。《詩·小雅》投我以桃,報之以李。

《韻會》世薦士謂之桃李。《劉向·說苑》樹桃李者,夏得休息,秋得其實焉。樹蒺藜者,夏不得休息,秋得其莿焉。世謂狄仁傑,桃李皆在公門,正用此事。

《博雅》行李,關驛也。

與理通。《左傳·僖十三年》行李之往來。《周語》行李以節逆之。《泊宅編》李理義通,人將有行,必先治𧚌,如孟子之言治任。理亦治也。

星名。《史記·天官書》熒惑爲李。《徐廣註》內則理兵,外則理政。

司理,𠛬官,亦稱司李。《前漢·胡建傳》黃帝李法。《管子·法法篇》臯陶爲李。

檇李,春秋吳地。

姓。《風俗通》伯陽之後。

呕字解释

【五行】【拼音】ǒu
【繁体】【部首】

【起名字义】

呕(嘔) ǒu(ㄡˇ)

(一)、吐:呕吐。呕血。呕心沥血(形容费尽心血)。作呕(恶心,厌恶)。

【康熙字义】

嘔【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画: 14画 部外筆画: 11画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤烏侯切,音歐。《廣韻》唲嘔,小兒語也。《荀子·富國篇》唲嘔之。

《博雅》嘔嘔,喜也。

水名。《周禮·夏官·職方氏》幷州,其川曰虖池、嘔夷。《釋文》嘔,烏侯反。

與謳通。《前漢·朱買臣傳》其妻亦負戴相隨,數止買臣,毋歌嘔道中。

《集韻》《韻會》《正韻》𠀤匈于切,音訏。《集韻》悅言也。《正韻》慈愛之聲。《史記·韓信傳》言語嘔嘔。《漢書》作姁姁。《集韻》同呴。

《集韻》虧于切,音區。嘔夷,水名。《周禮·嘔夷釋文》一音驅。

《集韻》《類篇》𠀤春朱切,音樞。怒聲。

《廣韻》烏后切《集韻》《韻會》《正韻》於口切,𠀤音歐。《廣韻》與歐同,吐也。《左傳·哀二年》𥳑子曰:吾伏弢嘔血,鼓音不衰。《釋文》嘔,本又作𠴰。《集韻》或作𠴰㰶𧖼𣢨。

《集韻》《韻會》𠀤威遇切,音嫗。《集韻》和悅貌。《前漢·王褒傳》嘔喩受之。應劭讀。

虑字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

虑(慮) lǜ(ㄌㄩˋ)

(一)、思考:考虑。思虑。人无远虑,必有近忧。

(二)、担忧:顾虑。忧虑。不足为虑。

【康熙字义】

虑【 申集中 】【 虍部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 4画

《玉篇》房七切。愁貌。(慮)《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤良據切,音鑢。《說文》謀思也。从思,虍聲。思有所圖曰慮,慮,猶縷也。《增韻》憂也,疑也。《書·太甲》弗慮胡獲。《註》欲其謹思之也。《大學》安而后能慮。《朱註》謂處事精詳。

度也。《揚子·太𤣥經》立督慮也。《註》督,正也。慮,度也。運以正度也。

總計曰亡慮。《前漢·書註》舉凡之辭,言不待計慮而知其大凡也。

軍前所持幡曰慮無。《左傳·宣十二年》前茅慮無。《註》慮有無也。《正義》明爲思慮其所無之事,使知而爲之備也。

《釋名》慮,旅也,旅,衆也。《易·繫辭》一致而百慮。《註》慮及衆物,以一定之也。

姓。《左傳》南蒯臣慮癸。

《廣韻》力居切《集韻》《韻會》《正韻》凌如切,𠀤音閭。《正韻》思慮也。《淮南子·原道訓》恬然無思,澹然無慮。以天爲蓋,以地爲輿。

木名。《爾雅·釋木》諸慮,山櫐也。

地名。隆慮,在河內。無慮,在遼東。取慮,在臨淮。且慮,在遼西。昌慮,在海東。隆音林,取音趣,且音苴。

《古今字考》兩舉切,音呂。《箕山歌》日月運照,靡不記睹。游放其閒,何所却慮。

《正字通》盧谷切,音錄。《唐書·百官志》大理寺掌折獄詳𠛬,凡繫囚,五日一慮。《前漢·雋不疑傳》每行縣,錄囚徒還。《師古註》錄囚,今云慮囚,本錄聲之去者耳。近俗不曉其意,訛爲思慮之慮,失其源矣。◎按師古此言近於識字,而實未通韻。惟未通韻,亦未爲識字之源也。蓋每字原具四聲,如慮字從平聲起韻,閭呂慮錄,則閭字爲慮字之平,呂字爲慮字之上,錄字爲慮字之入也。慮本訓謀思,然兼有詳審之義,故漢書錄囚亦卽慮囚也。慮字原具入聲,有錄音,豈必專屬去聲,爲得字之源乎。

叶郞古切,音魯。《楚辭·九章》惟佳人之獨懷兮,折芳椒以自處。曾歔欷之嗟嗟兮,獨隱伏而思慮。〇按本从思,《說文》玉篇都入思部。字彙倂入心部,取其便考。(慮)

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