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厉虑的姓名字义解释

厉虑 姓名的繁体为厲慮,笔画数分别为:厉(5画)、虑(10画),五行属性分别为:厉(火)、虑(火),部首分别为:厉(厂部)、虑(虍部),厉虑的姓名分字解释如下:

厉虑的姓名内涵寓意

厉虑名字怎么读?
厉虑的名字拼音读音为 lì lǜ

厉虑名字怎么样,好不好?
厉虑拼音为 lì lǜ ,声母为l l , 韵母为i u ,声调为去声、去声, 名字较为绕口,缺少节奏感。

叫厉虑名字的人多吗?
少,厉虑名字重名率低。

厉虑名字的康熙、简体笔画数:
厉虑名字的简体笔画数 厉(5画) 虑(10画) ,厉虑名字的康熙笔画数厉(18画) 虑(10画) 。

厉虑的五行和寓意:
厉虑名字五行属性为火火,性格独立而早熟,倾于主观而好胜,容易为小事而发怒,自作主张,不与人妥协,易受亲友牵累而损财。 如有一时的成功应该满足,宜退守为安,若好高骛远,只有徒增损失与苦闷。 男娶意志不坚之妻,婚后多争执;女嫁好胜寡和之夫,婚后难圆满。 或许有一时成功之配置,但主观意识达强,容易一意孤行而遭受失败的打击,多劳而少得,心情多苦闷,容易碰到突然而来的挫折,留下痛苦的回忆。 万事顺利,能达到预想的目的。

厉虑名字的内涵含义:
厉虑名字含义为之义。

厉虑这个名字怎么样?
厉虑名字一般,但不放弃努力的话,会有不错的人生,需知人定胜天,只要不放弃,努力拼搏,终会获得自己想要的。
厉虑名字打分 为55分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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厉字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
自律、独立、严格、切实、严厉之意。

【康熙字义】

厲【 子集下 】【 厂部 】康熙筆画: 15画 部外筆画: 13画

《唐韻》《集韻》《韻會》力制切《正韻》力霽切,𠀤音例。《說文》旱石也。从厂,蠆省聲。《徐曰》旱石,麤悍石。《玉篇》磨石也。《詩·大雅》取厲取鍛。

磨也。《左傳·成十六年》秣馬厲兵。《荀子·性惡篇》鈍金必將待礱厲然後利。

《說文》嚴也。《論語》聽其言也厲。

《廣韻》烈也,猛也。《禮·表記》不厲而威。

《玉篇》危也。《易·乾卦》厲无咎。

《爾雅·釋詁》厲,作也。《註》穀梁傳曰:始厲樂矣。《疏》興作也。《方言》厲,𠨐,爲也。甌越曰𠨐,吳曰厲。

《玉篇》虐也。《孟子》厲民以自養也。

《玉篇》上也。《詩·衞風》在彼淇厲。《韻會》岸危處曰厲。

《詩·衞風》深則厲。《註》以衣涉水,由帶以上曰厲。

《周禮·秋官·司厲註》犯政爲惡曰厲。

《爾雅·釋天》月在戌曰厲。

《韻會》醜惡也。《莊子·天地篇》厲之人夜半生子,恐其似己。

《史記·嚴安傳》民不夭厲。《註》厲,病也。

《前漢·儒林傳》以厲賢才焉。《註》師古曰:厲,勸勉之也。

《息夫躬傳》鷹隼橫厲。《註》師古曰:厲,疾飛也。

《正韻》厲鬼。《左傳·昭七年》子產曰:鬼有所歸,乃不爲厲。

《正韻》鞶厲,帶重也。《左傳·桓二年》鞶厲斿纓。

姓。《廣韻》漢有魏郡太守厲溫。

《集韻》《正韻》𠀤落蓋切,音賴。《前漢·地理志》厲鄕,故厲國也。《註》師古曰:厲,讀曰賴。

《史記·范雎傳》漆身爲厲。《註》厲,音賴。言以漆塗身,而生瘡爲病癩。

《韻會》力孽切《正韻》良薛切,𠀤音列。《韻會》嚴也。一曰囊垂飾。《詩·小雅》心之憂矣,如或結之。今兹之正,胡然厲矣。《左思·蜀都賦》巴姬彈絃,漢女擊節。起西音於促柱,歌江上之𩙂厲。《註》𩙂厲,歌聲淸越也。

虑字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

虑(慮) lǜ(ㄌㄩˋ)

(一)、思考:考虑。思虑。人无远虑,必有近忧。

(二)、担忧:顾虑。忧虑。不足为虑。

【康熙字义】

虑【 申集中 】【 虍部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 4画

《玉篇》房七切。愁貌。(慮)《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤良據切,音鑢。《說文》謀思也。从思,虍聲。思有所圖曰慮,慮,猶縷也。《增韻》憂也,疑也。《書·太甲》弗慮胡獲。《註》欲其謹思之也。《大學》安而后能慮。《朱註》謂處事精詳。

度也。《揚子·太𤣥經》立督慮也。《註》督,正也。慮,度也。運以正度也。

總計曰亡慮。《前漢·書註》舉凡之辭,言不待計慮而知其大凡也。

軍前所持幡曰慮無。《左傳·宣十二年》前茅慮無。《註》慮有無也。《正義》明爲思慮其所無之事,使知而爲之備也。

《釋名》慮,旅也,旅,衆也。《易·繫辭》一致而百慮。《註》慮及衆物,以一定之也。

姓。《左傳》南蒯臣慮癸。

《廣韻》力居切《集韻》《韻會》《正韻》凌如切,𠀤音閭。《正韻》思慮也。《淮南子·原道訓》恬然無思,澹然無慮。以天爲蓋,以地爲輿。

木名。《爾雅·釋木》諸慮,山櫐也。

地名。隆慮,在河內。無慮,在遼東。取慮,在臨淮。且慮,在遼西。昌慮,在海東。隆音林,取音趣,且音苴。

《古今字考》兩舉切,音呂。《箕山歌》日月運照,靡不記睹。游放其閒,何所却慮。

《正字通》盧谷切,音錄。《唐書·百官志》大理寺掌折獄詳𠛬,凡繫囚,五日一慮。《前漢·雋不疑傳》每行縣,錄囚徒還。《師古註》錄囚,今云慮囚,本錄聲之去者耳。近俗不曉其意,訛爲思慮之慮,失其源矣。◎按師古此言近於識字,而實未通韻。惟未通韻,亦未爲識字之源也。蓋每字原具四聲,如慮字從平聲起韻,閭呂慮錄,則閭字爲慮字之平,呂字爲慮字之上,錄字爲慮字之入也。慮本訓謀思,然兼有詳審之義,故漢書錄囚亦卽慮囚也。慮字原具入聲,有錄音,豈必專屬去聲,爲得字之源乎。

叶郞古切,音魯。《楚辭·九章》惟佳人之獨懷兮,折芳椒以自處。曾歔欷之嗟嗟兮,獨隱伏而思慮。〇按本从思,《說文》玉篇都入思部。字彙倂入心部,取其便考。(慮)

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